전체 (검색결과 약 28,714개 중 53페이지)

 가정폭력의조치 ( 7Pages )
가정폭력 <목 차> Ⅰ. 서론 1. 가정( 가족 ) 이란 2. 가정폭력, 왜 중요한가 Ⅱ. 본론 1. 가정폭력이란 2. 가정폭력의 원인 1) 생물학적 요인 2) 사회적 요인 3. 가정폭력의 조치 1) 경찰의 응급조치 2)법원의 임시조치 3) 법원의 보호처분 4) 배상명령 4. 상담소 및 도움을 주는 단체 Ⅲ. 결론 Ⅰ. 서론 1. 가정( 가족 ) 이란 보통 사람의 일생은 가족에서 태어 자라고 또 성장해서는 혼..
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사회과학
 세도 스토리를 읽고 ( 2Pages )
세토 스토리』의 주요 내용과 개인적인 생각과 느낌을 적었습니다. 세도 스토리를 읽고 누구인가? 오랫동안 잊고 있던 질문이다. 세도(이하 그곳) 스토리는 이 질문에 대한 절실한 대답이 되지 않을까? 이 책은 단학선원의 설립자 이 승헌의 구도 여행기다. 그렇다고 인도의 구도자들이 하는 식의, 자신의 몸을 학대하는 그런 고행이 아니다. 일상에서 누구 실천할 수 있는 명상 여행이다. ..
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세도나 스토리, 세도나, 스토리, 이승헌, 시작, 화성, 생명, 장소, 의식
 청소년기 자아정체감의 문제 ( 2Pages )
청소년기 자아정체감의 문제 청소년기가 시작되면서 대부분의 청소년들이 가장 먼저 겪게 되는 정신적 과제는 "누구인가? "는 어디서 와서 어디로 가는 존재인가? "내가 할 수 있는 것은 무엇인가? 등과 같은 심리적 혼란에 빠지는 것이다. Erikson의 이론에 따르면, 자아정체감의 형성과 확립은 청소년기에서 비로소 시작되는 것도 아니며 청소년기에 끝는 것도 아니다. 자아정체감의 형성이 일..
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개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 인재육성의 전제조건 ( 2Pages )
인재육성의 전제조건 인력육성을 담당하는 사람이라면 누구 느끼는 문제지만 인사관리에서 가장 해결하기 힘든 딜레마는 하의 자리는 한 사람밖에는 차지할 수 없으며 더욱이 자리의 수는 한정되어 있다는 점이다. 즉, 누군가를 승진시키면 다른 누군가는 승진에서 누락시킬 수밖에 없다. 누군가를 가장 우수하다고 평가한다면 그 서열에서는 다른 사람은 제일이 될 수가 없다. 누군가를 이동시키고 누..
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개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 알코올 중독에 대한 오해와 편견 ( 3Pages )
알코올 중독에 대한 오해와 편견 1. 술과 중독 술은 인간의 역사의 시작과 더불어 우리의 생활에 등장하여, 개인과 가족 그리고 그가 속한 사회의 여러 부분에 지대한 영향을 미치면서 발전해왔으며, 인간의 뇌에 치명적인 영향을 미칠 수도 있는 약물이며, 생화학적인 관점에서 볼 때, 술은 아주 서서히 활동하면서 인간의 대뇌를 손상시키는 독성물질임에도 불구하고 아직도 항정신성 약물에 분류되어 ..
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개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 종교인의 윤리(종교와 윤리의 관계) ( 9Pages )
종교인의 윤리(종교와 윤리의 관계) 목차 종교인의 윤리 Ⅰ. 종교와 인간생활 Ⅱ. 종교와 사회변동 Ⅲ. 종교와 금욕주의 Ⅳ. 종교와 정치 Ⅴ. 종교와 문화 Ⅵ. 종교와 윤리 Ⅶ. 종교와 노동과 경제 Ⅷ. 종교인의 자기반성 종교인의 윤리 1. 종교와 인간생활 현대를 살아가는 사람이라면 그 누구라도 수천 년 동안 이어져 온 종교를 생각하지 않을 수 없을 것이다. 과학과 문화가 발달해서 생활이 편..
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개념정의, 특징특성, 종류유형, 문제점해결방안
 오만과 편견 ( 3Pages )
간결하고 깔끔하게 썼습니다. 잘 활용하셔서 좋은 결과 얻으세요^^* 오만을 둘러싼 왜곡된 편견에서 벗어 진실을 알게 된다면 거의 믿기지 않을 일이 일어게 된다. 그 순간, 그녀는 다아시가 남자 중에서도 가장 관대한 사람임을 의심하지 않게 되었다. 비록 자부심이 지치게 강한 것도 사실이지만 그의 평판이 별로 좋지 않다는 것과 달리 그는 너그러운 사람이며 많은 선행을 했다. 무엇보도다 어..
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독서, 독후감, 감상문, 수행평가, 독서인증, 독서감상, 서평,
 영화 공각기동대 감상문 ( 5Pages )
누구일까! 인간인가! 아니면 한없이 인간에 가까운 사이보그인가!’ -신체의 일부와 기계가 결합된 사이보그의 고민은 언제 여기서부터 시작된다 머릿말 계명대 철학과 이진우 교수님의 글1)1) 사이보그를 ‘인간과 기계가 유기적으로 밀접하게 결합된 디지털 문명시대의 인간유형’으로 한정, 사이보그도 소외를 느끼는지 그렇다면 그러한 소외가 어디서 비롯되고 있는지, 마지막으로 ‘소외’에 대해
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감상문
 축하문(친구의득녀) ( 1Pages )
개요 지은이 ○○○ 서명 ○○○ 작성일자 20 년월일 분류/분량 축하 / 1page 제목 득녀를 축하하는 서신 요약 친구의 득녀를 축하하는 서신. 내용 TO. ○○○에게 오늘 ○○○에게서 득녀 소식을 들었다. 자식, 이제 정말 한 가정의 가장이 되었구. 정말 축하한다. 첫딸은 살림 밑천이라고 하던데, 꼭 이런 옛말이 아니더라도, 요즘은 딸들이 더 많이 효도하면서 사는 것 같아. 너 만 봐도 아들이라고 부모..
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 [사회복지조사론] 관찰기록 ( 5Pages )
사회복지조사론] 관찰 기록 I.관찰 기록의 내용 관찰 기록 표]관찰 기록지의 예 관찰자가 관찰한 바를 기록할 경우 누구의 관점에서 기록할 것인가? 관찰 기록 일반적으로 관찰법에 의할 경우 관찰기록의 내용은 관찰개요, 관찰기록, 총평으로 구성하는 것이 좋다. 관찰개요는 관찰의 일시와 장소, 프로그램명, 참가 대상자, 관찰자, 관찰 목표, 관찰 내용 요약, 관찰평가 요약, 특기사항으로 구성할 수 있..
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관찰, 기록, 사회, 관찰자, 복지, 행위, 요약, 프로그램, 내용, 관점, 자의, 행동, 구성, 경우, 사용, 이다, 되어다, 측정, 서술,
 다산의 마지막 습관 [독서감상문] ( 5Pages )
고전 연구가 조윤제 저자의 [다산의 마지막 습관]이라는 책을 읽고 서 독서감상문을 작성해 봤습니다. 목차는 도서 선택이유, 핵심 주제와 주요 내용, 공유하고 싶은 내용, 느낀점, 시사점 등의 순서로 알차게 구성해 봤습니다. 여러분들께도 많은 도움이 되었으면 좋겠네요^^ 1. 본 도서를 선택한 이유 2. 본 도서의 핵심 주제와 주요 내용 3. 본 도서의 내용중에서 공유하고 싶은 내용 4. 본 도서를 ..
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다산의 마지막 습관 독서감상문, 다산 정약용, 다산의 인생관, 소학의 가르침, 심경, 거피취차, 전미개요, 위학일익
 아담스미스의 고전적 자유주의 ( 19Pages )
아담스미스의 고전적 자유주의 목 차 Ⅰ. 아담스미스의 고전적 자유주의 1. 아담스미스란 누구인가 2. 고전적 자유주의란 ① 정치적 자유주의 ② 경제적 자유주의 3.‘아웃라이어’아담스미스 Ⅱ. 도덕철학 교수 ‘아담 스미스’ 1. 자연신학 ① 이신론 ② 자연조화설 2. 윤리학 3. 법 학 Ⅲ. 자유주의 경제학의 완성‘국부론’ 1. 부의 본질 2. 분 업 3. 자본의 축적 4. 시장의 효율성 5. 경제규제의 철폐 ..
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 신체화장애에 대한 정신분석적 관점(요인) ( 2Pages )
신체화장애에 대한 정신분석적 관점(요인) 정신분석적인 관점에서는 신체화를 무의식적인 갈등이 억압된 감정이 달리 표현된 것으로 이해한다. Freud는 이를 억압된 감정이 신체라는 통로를 통해 표출되는 것으로 보았다. 개인은 외부에서 받아들이기 힘든 강한 욕구 충동을 느끼기도 하고 때로는 갈등이 불안을 겪는다. 이러한 부정적인 감정은 개인에게 불안을 일으키게 되는데, 이러한 불안에서 ..
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개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 사회복지교육의 전망과 과제 및 발전방향 ( 4Pages )
사회복지교육의 전망과 과제 및 발전방향 1. 사회복지교육의 향후 전망 시대와 사회의 요구에 따라 사회복지의 정의 자체가 변화하듯이, 사회복지실천을 준비시키는 과정인 사회복지교육도 그 시대와 사회의 요구에 부합되도록 변모하면서 발전할 것이므로 어느 누구도 미래의 전망을 확신할 수는 없을 것이다. 그러 지금까지의 사회복지 및 사회복지교육의 역사와 현재 상황을 고려해 볼 때 머지않은..
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개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 감상문: 월급쟁이부자들 ( 3Pages )
독서 감상문(독후감)입니다. 잘 정리했고 맞춤법도 점검했습니다. 잘 활용하셔서 좋은 결과 얻으세요^^* 고정적으로 가는 돈을 늘리지 않기 위한 노력이 필요한 것 같다. 는 개인적으로 홀어머니에게도 용돈을 풍족히 드리는 형편이 못 돼지만 자식의 형편을 누구보다도 잘 아시는 덕에 부담이 없지만, 가족 중에 아픈 사람이 생기거 내가 실직했을 때를 생각하면 답답한 마음도 없지 않다 “부..
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