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麥秀之嘆
■ 일제에 의한 경복궁 훼손에 관하여.
차례
1. 시작하는글
2. 경복궁의 시련
▲ 첫번째 시련
▲ 왕실의 존엄을 다시 세우다.
▲ 다시 시작되는 시련.
3. 경복궁의 훼손.
▲ 광화문
▲ 강녕전과 교태전
▲ 그 외 건물터.
▲ 건청궁을 돌아보며.
▲ 신무문을 향하면서..
4. 답사를 마치고..
# 참고자료
1. 이노근의 경복궁 기행열전 - 종로신문사
2, 마음으로 읽는 궁궐이야기 - 이비락- 윤.. |
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누구에게나 잊고 싶은 기억이 한 가지씩은 있듯이, 우리 문학사에도 잊고 싶은 기억이 있다. 그 중에 가장 대표적인 것이 바로 지금부터 논의하려는 친일문학이 아닐까 한다. 일제 강점의 시절, 정말 좋아서 친일문학을 한 사람은 몇이나 될까마는 일제가 우리를 괴롭게 했던 것만큼이나 그들의 친일 행위는 우리 민족에게 큰 아픔이었다. 그러나 그 아픔을 그냥 덮어두는 것은 그리 발전적인 일이 되지 못.. |
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중학교, 고등학교 수업시간에 역사를 배우면서 항상 궁금했던 점은 어느 왕이 무얼했고 법이 어떻게 바뀌었으며 언제 전쟁이 일어났는지가 아니라 그때 일반 평민들이나 노비들은 어떻게 살았는가 이다. 그들은 역사를 움직이는 원동력인데도 불구하고 빛을 받지 못하는 계층이기 때문이다. 그렇다고 해서 내가 항상 평민이나 노비들의 생활에만 관심을 갖고 연구할 정도로 학구열이 있었던 것은 아니다. 나.. |
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[아동복지의 역사] 아동복지 발달의 시대적 구분과 서구 및 우리나라 아동복지의 역사
목차
*아동복지의 역사
Ⅰ. 아동복지 발달의 시대적 구분
Ⅱ. 우리나라 아동복지의 역사
1. 전근대사회의 아동복지
1) 조선시대 이전의 아동보호사업
2) 조선시대의 아동보호사업
2. 근대의 아동복지
3. 현대사회의 아동복지
1) 구호적 아동복지 (1945~1960)
2) 잔여적 아동복지 (1961~1980)
3) 보편적 아동복지 (19.. |
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한국현대시 400선 1― 이해와 감상
목차
1. 전환기의 좌절과 희망
* 이해의 길잡이
1. 최남선(崔南善) 해(海)에게서 소년(少年)에게
2. 최남선 꽃 두고
3. 이광수(李光洙) 비둘기
4. 주요한(朱耀翰) 샘물이 혼자서
5. 주요한 불놀이
6. 주요한 빗소리
7. 김억(金億) 봄은 간다
8. 김억 오다 가다
9. 황석우(黃錫禹) 벽모(碧毛)의 묘(猫)
10. 오상순(吳相淳) 방랑(放浪)의 마.. |
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己未獨立宣言書(기미독립선언서)
宣言書(선언서)
吾等(오등)은玆(자)에我(아) 朝鮮(조선)의獨立國(독립국)임과 朝鮮人(조선인)의自主民(자주민)임을 宣言(선언)하노라. 此(차)로써 世界萬邦(세계만방)에告(고)하야 人類平等(인류평등)의大義(대의)를克明(극명)하며, 此(차)로써 子孫萬代(자손만대)에誥(고)하야 民族自存(민족자존)의正權(정권)을永有(영유)케 하노라.
半萬年(반 만년) 歷史(역사).. |
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1. 귀속재산(vested property) 또는 적산(enemy property)의 의미.
⑴ 통상적 의미
1945년 8월 일본제국주의가 2차대전에서 패전하고 조선반도에서 쫓겨남에 따라 일본인들이 남기고 간 재산. 즉, 1876년 개항이후 1945년 일제의 패망에 이르기까지 일본인들이 조선에 진출하여 축적해 놓은 재산으로서 조선에 대한 일제의 침략과 식민지 통치의 유산임.
cf) 그러나, 이러한 귀속재산에 포함되는 재산의 범.. |
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1.개화 사상의 형성과 발전
조선 후기 이래로 조선 봉건 사회는 나라 안팎으로 커다란 사회 변동의 물결에 휩싸여 왔다. 안으로는 봉건 체제의 낡은 틀을 깨뜨리고 자본주의의 근대 사회로 나아가려는 정치, 경제, 사회적 변화가 일고 있었고, 밖으로는 무력을 앞세워 통상을 요구하는 구미 자본주의 열강의 침략 위협이 높아지고 있었다.
이런 가운데 조선 사회 안의 일각에서는 나라 안의 사회 경제적 .. |
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5)사회-한양과 궁궐에 담긴 유교사상
수업실습 교수-학습 계획(교생용)
교과
사회
지도일시
대상
지도
교사
단원
3. 유교 전통이 자리 잡은 조선
차시
3/17
교과서
교과서: 102~103쪽, 탐구: 78~79쪽
학습주제
한양과 궁궐에 담긴 유교사상
수업 모형
문제 해결 학습 모형
학습목표
한양과 경복궁의 모습을 통해 조선의 유교 국가적 특징을 알아보자
단계
교수-학습 활동
시간
자료 및 유의점
문제 .. |
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백남운과 배성룡의 사상 비교
1. 백남운의 지적성숙 과정과 연합성 민주주의
백남운의 젊은 시절을 보면 수원 농림학교를 졸업한 뒤 강화에서 교편생활을 시작하기까지는 계몽주의 우파적 성향이 짙었다. 그러나 1918년 백남운은 3년간의 교편생활을 마치고 동경으로 유학하여 동경 고등 상업 학교에 진학하였다. 1920년대를 풍미하던 민족, 사상운동에 실질적으로 참여하지는 않고 충실하게 학업에 열중.. |
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<임경업전(林慶業傳)>
들어가며
<林慶業傳>은 仁祖朝의 명장인 임경업의 생애를 형상화한 傳記體 역사소설이다. 이 작품은 병자호란(1636)의 패배가 초래한 역사적 충격을 극복하려 한 민중의지의 소산물로 민족이 현실에서 체험한 비극의 역사를 토대로 펼쳐지는 허구적인 임장군의 영웅적 이야기이다. 즉 史實로서의 기록이 아닌 민족의 의식 속에서 굴절된 문화적 진실의 표현인 것이다.
여기서 우.. |
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목차
1.임진왜란의 배경 경과 결과
2.이순신과 임진왜란
1)세계최초의 철갑선 거북선의 건조
2)해전의 대승첩(부산해전)
3)한산도 생활
4)억울한 누명을 쓴 죄인의 몸
5)명랑해전의 대승리
6)충무공의 최후(노량해전)
3. 아직도 그치지 않는 이순신 죽음의 논란
4. 아직 끝나지 않은 임진왜란
1.임진왜란
1592년(선조 25년)에서 1598년(선조 31년)까지 2차에 걸쳐 왜군이 우리 나라에 쳐들어온 .. |
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지리적 근거
◆ 지리적으로 독도는 우리 동해상에 울릉도로부터 87.4km 떨어져 있는
아름다운 섬이다.
일찍이 조선 초기에 관찬된「세종실록」지리지(1432년)에서는 이를 증명하듯, 울릉도에서 날씨가 맑은 날에만 육안으로 보이는 섬은 독도가 유일하며, 울릉도 주민들은 자연스럽게 울릉도의 부속도서로서 독도를 인식하고 있었다.
“우산(독도)· 무릉(울릉)...두 섬은 서로 멀리 떨어져 있지 않아 풍일.. |
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채만식의 ‘논 이야기’를 읽고
채만식은 풍자적인 소설로 유명하다. ‘논 이야기’ 역시 한생원 이라는 인물을 통해서 그 시대의 상활을 풍자적을 비판한 소설이었다.
때는 조선이 일제로부터 독립한 직후, 일인들이 토지와 그 밖의 모든 재산을 두고 쫓겨나게 되었다는 소식을 전해 들은 한생원은 우쭐해졌다. 조선이 독립하게 되었다는 것도, 전쟁이 끝나서 공출도 없어지고 손자 용길이가 징용에 뽑혀나.. |
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‘합방’ 뜻이나 제대로 알자
‘합병·병합·합방’은 자유재량적 선택의 행위… ‘보호조약’도 ‘늑약’이 맞아
8월 15일로 광복 60주년을 맞는다. 오는 29일은 경술(庚戌 1910년) 국치의 95년째 되는 해다. 조선의 국권이 마침내 일본에 강탈된 날이다. 1905년 11월 17일의 을사늑약으로 조선은 외교권을 빼앗겼다. 늑약에 의한 국권상실은 한민족이 근대 민족통일 국가를 건설한 지 1000여년 만에 최초, 최후의 .. |
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