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| 근현대사 독후감 - 정구선의 ‘공녀(중국으로 끌려간 우리 여인들의 역사)’를 읽고
1.요약
1) 중국과의 조공외교 관계
삼국시대 이래 한국과 중국과의 외교관계는 조공외교를 특징으로 하였다. 한, 중 간의 조공관계는 삼국시대 초기인 기원 후 1세기부터 조선시대 말기인 갑오개혁 때까지 약 2000년 동안 지속되었다. 우리가 살펴보려고 하는 공녀문제도 결국은 조공관계와 불가분의 관계에 있다. 공녀란.. |
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| 여성과 사회 – 혼전순결에 대한 사회적 인식과 환경
목차
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 혼전순결 의미
2. 순결에 대한 과거와 현대의 인식
1) 삼국시대
2) 조선시대~ 현대
3.우리나라 남녀의 성에대한 인식의 차이
1) 인식차이에 대한 이유
4. 현대 사회의 성 인식의 상황
1) 10대의 성 인식
2) 대학생의 성 인식
3) 성인남녀의 성 인식
4) 기독교인의 성 인식
5. 혼전순결에 대한 찬성, 반대 입장
1) .. |
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계속되는 경제 불황 속에서 IMF 이후에도 낮은 부채비율에 높은 순이익을 내고 있는 개성출신 기업가들의 회사가 최근 신문에 자주 소개되고 있다. 천년을 이어온 개성상인들의 경영철학이 불황을 타개할 해결책으로 제시되고 있는 것이다.
개성상인은 ‘송상’이라고도 불리는데 이들은 태조왕국의 건국을 뒷받침한 주요 세력으로서 고려시대와 조선시대를 거쳐 일제강점기까지 전국시장의 경제권을 잡았던.. |
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| 한국의 사회복지 역사
I. 근대 이전시대의 사회복지사업
삼국시대에는 천재지변 등의 각종 재난이 있을 때, 왕이 어진 정치를 베푸는 한 방편으로 국가의 비축양곡을 내어 백성들에 대한 구제사업이 행해졌다. 삼국사기에 의하면 신라 제2대 남해왕 15년(AD 18)에 백성들이 기근으로 굶주리게 되었을 때 국고를 열어 이들을 구제하였으며, 제3대 유리왕 5년(AD 28)에는 빈곤한 백성을 조사하여 구제하였다.. |
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| 담배 예절과 담배에 얽힌 이야기
1. 우리나라 담배 예절의 유래
우리 고유의 흡연예절은 지금으로부터 4백여년전 우리나라에 담배가 도입된 시점인 광해군시대부터 조선시대 유교생활 관습과 함께 양반사회는 물론 천민들 생활에까지 상하 생활예절로 정착되기에 이르렀습니다. 최근 우리 생활주변에서 얘기되고 있는 웃어른 앞에서나 선,후배간에 맞담배 질은 안된다든가, 웃어른에게 담배 불을 청하여서.. |
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직지 ( 3Pages ) |
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| ■금속활자
1. 역사
① 남명천화상상송증도 (1239년), 상정예문(1241년) - 기록으로 전함
② 현존 최초의 금속활자 - 직지(백운화상초록불조직지심체)- 1377년(우왕3년)
2. 금속활자 발전 배경
① 목판인쇄의 많은 시간과 경비등 보관상의 불편 - 여러종류의 책간행 불편
② 이자겸의 난과 몽고의 침입등으로 목판의 소실
- 보관상의 문제와 빠른 시간에 많은 인쇄를 위하여
3. 고려시대의 금속활.. |
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| 한국 비구니 활동의 역사적 고찰
I. 머리말
한반도에 불교가 전래되자 여성들은 출가하여 비구니 승가를 형성하였다. 같은 시기 동남아시아 불교국가에서 비구니는 수계제도가 거의 사문화(死文化)되고 있는 상황임에 비하여, 우리나라에서는 불교를 수용하면서 여성들의 역할을 인정하고 비구니계를 주어 수행자로서의 삶을 살수 있도록 하였다.
이렇게 형성된 비구니 승가는 현재 한국불교에서도 그 .. |
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| 한국교회사의 역사와 발자취를 통해 현재와 미래에 조명해 볼 한국교회의 흐름을 살펴본다
한국교회사 이야기
1. 조선인의 기독교인과의 접촉
(1) 일본 천주교인의 입국 : 고니시 유키나가(小西行長)
(2) 선조(宣祖)와 광해군(光海君,1575~1641년)의 천주교 연구
(3) 허균(許筠)과 천주교
(4) 소현세자(昭顯世子)와 선교사 아담 샬(Adam Schall)의 만남
2. 한반도를 향한 외국 기독교인의 출발.. |
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| 구운몽 작품특징과 줄거리 소개 / 구운몽의 메세시와 교훈에 대해 작성한 독후감 입니다.
타 판매 독후감과 중복되는 내용 없기 때문에 그대로 제출하셔도 좋은성적 받을수 있을거라 생각합니다.
1. 소설 구운몽 소개
2. 구운몽 작품특징
3. 구운몽 줄거리 소개
4. 구운몽에 나오는 사상요약
5. 저자 김만중이 전하려는 메세지와 교훈
6. 독후감
1. 소설 구운몽 소개
구운몽은 조선시대 소설가 김만.. |
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| 19세기와 양물(洋物)
- 의복의 변화를 중심으로 -
Ⅰ. 전통적 의생활
복식은 조선전기에 있어 명복식의 영향에서 관복제도가 확립되었고 중, 후기에 들어와서 임진왜란과 병자호란을 치르는 동안 중국에서는 한족에 의한 명이 멸망하고 만주족에 의한 청이 등장하자 관복을 그대로 고수하면서 우리의 복식이 형성되었고 정착을 보았다. 조선왕조시대의 복식의 구성은 중국에 대한 사대주의가 철저하여 중.. |
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| 교과목명: 중국의사회와문화 A형
⦿ 중화인민공화국 수립 이후 중국 여성의 사회적 지위가 어떻게 변해왔는지 논하시오.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 중국인민공화국 수립이전
1) 일본침략기 중국공산당의 여성정책
2) 국공내전기
2. 중국인민공화국 수립 이후
1) 마오쩌둥 시기
2) 개혁개방기
(1) 경제적 지위
(2) 사회적 지위 및 인식의 변화
(3) 정치참여
3. 현재 상황
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ι. 서론
우리는 여.. |
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| 한복입는 법
한복은 속옷에서부터 겉옷까지 한 벌을 제대로 갖추어야 원래의 우아한 곡선미를 다 살릴 수 있다. 한복은 옷감을 직선으로 말라 이것을 사람 몸에 맞추어 곡선으로 바느질하는 평면 재단법을 쓰므로 그 입는 법에 따라 옷맵시가 달라진다. 요즈음 사람들은 서양식 메리야스 내의를 입거나 브래지어를 한 위에 그대로 저고리를 입는 데 이렇게 하면 소맷속이 텅 비어서 배래기 선이 곱게 서.. |
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| 인사동의 보존과 활성화를 위한 방안연구
목차
Ⅰ. 연구의 배경 및 목적
Ⅱ.인사동지구의 도시공간적 의미
2.1 인사동 개요
2.2 인사동의 역사
2.3 도심 속의 인사동
Ⅲ. 인사동 보존 및 가꾸기 계획
3.1 인사동지구단위계획
3.2 인사동 문화지구
Ⅳ. 외국의 사례와 인사동 계획의 한계점
4.1 외국의 사례
4.2. 인사동 보존 및 가꾸기의 문제점
Ⅴ. 결어: 보존과 활성화를 위한 시사점
Ⅰ. 서론
1.1 연구.. |
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불교사 교육법
목 차
불교사 교육법
교수-학습지도안
불교사 교육법
1.고대왕국의 불교
2. 통일신라시대의 불교 (5교 9산)
3.고려의 불교
4. 조선의 불교
수업에 활용할 수 있는 이야기
불교는 삼국시대에 우리나라에 전래된 이래 고려시대까지 약 1000여년간 나라의 국교로 신봉되었다. 따라서 조선 이전의 모든 문화와 문화재는 불교를 떠나 이해할 수 없다. 곧 고대사와 중세사는 불교에 대한 .. |
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| 한국에서의 가톨릭 근원지와 성장
. 안성시의 위치
1. 안성시의 지리적 위치 및 옛모습
1) 경기도의 최남단에 위치하고 있다. 2) 1998년 안성군과 안성읍을 통합하였다 3) 지세가 전체적으로 동쪽이 높고 서남쪽으로 완만 4) 육로 교통과 수로 교통이 교차하는 결절지점 5) 조선시대 전국적인 규모의 장시 6) 일제 강점기후 주요 교통로가 빗겨 가면서부터 성장 지연
2. 최근의 안성시
1) 주요 도로와의.. |
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