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탈아론 ( 19Pages ) |
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福澤諭吉의 사상변화-탈아론이 나오기까지
【목차】
Ⅰ.머리말
Ⅱ.성장배경 및 서양문명과의 접촉
Ⅲ.문명론(文明論)
Ⅳ.탈아론(脫亞論)
Ⅴ.동아시아 정세
Ⅵ.맺음말
참고문헌
후쿠자와 유키치의 사상변화
-탈아론(脫亞論)이 나오기까지
Ⅰ.머리말
후쿠자와 유키치(福澤諭吉, 1835-1901)1)1) 오사카(大阪)에서 태어나 계몽적인 양학자로 활동했으며 또한 민족주의자로 사상적 실천을 하였다. 집안.. |
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| 磻溪 柳馨遠의 國家改革論
-磻溪隨錄을 통해 살펴본
목 차
1. 序 言
2. 本 文
1) 磻溪 柳馨遠의 生涯
2) 理氣觀의 轉回 : ‘實理論’의 성립
3)『磻溪隨錄』의 理念과 國家改革論
3. 結 語
1. 序言
조선후기사회는 壬辰倭亂과 丙子胡亂 등을 통하여 파탄에 이르러 있었다. 이에 朱子學에 맞서서 새로운 학문 ․ 사상 등을 통해 파탄에 이른 조선 사회체제를 재정비하려는 노력이 이루어지고 있었다. 이 과.. |
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| 교육평등과 사회평등
현대사회는 모든 인간이 평등하다는 사상 위에 수립되었지만 이전의 신분사회에서는 달랐다. 근대시민사회가 등장하면서 사람은 누구나 동등하다는 평등사상이 자리잡았다.
1. 교육평등론의 발전
교육평등에 관한 관점은 시대의 변화에 따라 바뀌어 왔다. 콜맨(1968)은 교육의 평등관의 변천을 네 단계로 정리하였다.
첫째는 산업화 이전의 단계로 대부분의 사람들에 있어서 교육은 .. |
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| 2001-2 대학국어작문 읽기과제
성경에 따른 영화 매트릭스 해석
세기말인 1999년에 최고의 영화로 손꼽혔던 것은 매트릭스 (1999, 워너브러더스)였다. 당시 군에 있었기에 제한된 정보만을 얻을 수 있었지만, TV나 영화 잡지의 평론, 리뷰 등에서도 거의 매번 매트릭스를 다루었던 것으로 기억한다. 영화에서 사용된 Flow-Mo 촬영기법은 120대의 카메라를 360° 둘러서 초당 100프레임으로 찍어 컴퓨터.. |
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| 중상주의와 신보호무역주의
1. 중상주의
2차 세계대전 이전의 국제무역환경의 시발점은 중상주의로부터 시작한다. 중상주의란 근대적인 민족국가의 형성기에 있어서 유럽제국을 지배했던 경제정책, 경제사상 혹은 무역정책이었다. 당시 유럽은 중앙집권적 국가체제가 확립됨으로써 통치자들은 확고한 권력유지를 위해서 훌륭한 군대를 육성할 필요를 느끼게 되었고, 이를 위해 좀 더 많은 화폐가 필요하게.. |
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| 등소평의 실사구시 정책
1. 들어가며
등소평은 자신의 정치사상의 기초가 되는 실사구시 개념을 통해 마르크시즘, 레닌이즘, 모택동 사상의 구성 인자인 유물론적 변증법 사관, 실천론, 모순론, 계급투쟁론 및 제국주의 전쟁론을 재해석함으로써 지난날의 이들 고정관념으로부터 사상 해방을 시도하는 한편 현대화 프로그램을 추진하는데 필요한 이념적 당위성을 부여하고자 하였다. 그러나 이와 같은 이.. |
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| [상징과 통합]
- 정치제도와 상징적 대의
cf. 비트겐슈타인 : 언어학적 전회 - 현대 철학이 발전하는데 가장 중요한 사건.
철학의 기점이 바뀐다.
하버마스의 의사소통 이론은 인정이론의 기초가 된다. - 서로를 소통하려면 상대에 대한 인정이 전제되어야, 이러한 의사소통의 핵심적인 도구가 언어.
언어 다음에 등장한 것이 (90년대부터) 문화
→ 현대 정치 철학에서 문화가 중요하게 등장하게 된다.
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| 공자(孔子)의 생애
유교의 개조(開祖)이자 동양에서 으뜸으로 꼽히는 지성선사(至聖先師) 공자는 성이 공(孔)이고 이름은 구(丘), 자는 중니(仲尼)이다. 후세에서 그를 공자라고 통칭하나 자(子)라는 말은 당시에는 선생과 같은 남자에 대한 존칭이었다.
공자는 주(周) 영왕(靈王) 22년(B. C 551) 경술년 11월 경자일에 노(魯)나라, 즉 현재의 산동성(山東省) 곡부(曲阜)에서 태어났다. 그의 부친은 노나.. |
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| 사회복지 윤리와 철학에 있어서 목적론적 윤리관(공리주의 철학관, 밀, 벤담)과 의무론적 윤리관(칸트) 비교분석
공리주의사상에 대해 벤담이나 밀의 사상은 자연과학이 발달하고 자연의 정복이 경이적으로 이루어진 18세기, 영국 국민의 특유한 공리주의, 경험주의의 산물이었고, 안정된 사회, 차분한 진보를 지향하는 사조라고 할 수 있다. 경험을 존중하고 극단을 피하는 영국의 민주주의, 오늘의 영국.. |
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| 공자(孔子)의 생애
유교의 개조(開祖)이자 동양에서 으뜸으로 꼽히는 지성선사(至聖先師) 공자는 성이 공(孔)이고 이름은 구(丘), 자는 중니(仲尼)이다. 후세에서 그를 공자라고 통칭하나 자(子)라는 말은 당시에는 선생과 같은 남자에 대한 존칭이었다.
공자는 주(周) 영왕(靈王) 22년(B. C 551) 경술년 11월 경자일에 노(魯)나라, 즉 현재의 산동성(山東省) 곡부(曲阜)에서 태어났다. 그의 부친은 노나.. |
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| [구운몽]의 구조와 그 중층적 의미
1. 머리말
17세기 후반 김만중(1637-1692)에 의해 지어진 [구운몽]은 ‘어떻게 살 것인가’란 삶의 핵심적 문제를 꿈이라는 낭만적 형식을 빌어 다층적으로 깊이 있게 형상화하고 있다. 이 때문에 [구운몽]은 소설에 비판적이던 조선시대 사대부들에게서도 폭 넓은 공감을 얻었으며, 일찍부터 연구자들의 집중적인 주목을 받아 왔다.
이본 및 사상 연구에 집중되었던 70년.. |
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| 푸코와 하버마스를 넘어서-합리성과 사회 비판
들어가기전에
“윤리”는 고등학교 필수 과목이며, 수능시험에도 나오기 때문에 친숙할 수밖에 없는()
과목이다. 큰 비중을 차지하는 사상 부문. 그 중 에서도 서양 윤리 사상은 그리스 시대의
소크라테스부터 경험론과 합리론. 나아가서는 현대 철학의 하이데거에 이르기까지의
전체적인 내용을 소개하고 있다. 그런데 실존주의자인 하이데거 이후의 철학자.. |
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| 랍비 요카난 벤 쟈카이(jochanan ben zakkai)라는 사람이 마카비 이전시대의 최고 종교회의(supeme counil)를 본따 만든 새로운 산헤드린(sanhedrin)으로 영적 구심점을 세웠다,.산헤드린의 우두머리는 시간이 흐르면서 로마당국 앞에서 백성의 공인된 대표자가 되었다. 회당이 신앙의 장소이며 공동체의 중심이 된 것은 주목할 만하다. 성전의 파괴와 함께 제사 제도가 끝났고 사두개인들이 사라졌으므로 .. |
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| 교육에 있어서의 자연주의적 경향과 루소
1. 계몽주의와 교육
사상과 신앙에 있어서의 종래의 형식주의에 대한 반동이고 교회의 절대주의에 대한 반동임. 교회와 국가와 사회의 계급제도와 전제정치에 대해 반항하였고 사상에 있어서 미신과 무지에 반항하였고 도덕에 있어 위선에 반항하였다.
- 목적: 초자연적 공포정치의 지배에서부터 인간을 해방하고, 교회와 사회의 형식에 지배받지 않는 개인의 도.. |
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| <1> 우파니샤드의 성격
대체적으로 인도 사상에 있어서 가장 근간을 이루고 있는 부분은 하나의 작품이 아닌 전체 문헌을 의미한다고 알려진 베다Veda이다. 이 문헌은 일반적으로 찬가집과 제의서의 두 부분으로 구성된 것으로 간주되어지고 있는데, 그 중에서도 제의서의 일부분으로 간주되기도 하는 우파니샤드Upanishad는, 그러나 인도 사상에서 차지하는 그 자체의 커다란 중요성 때문에 보통 독립된 .. |
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