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(검색결과 약 15,618개 중 64페이지)
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정부자료입니다.
2월의 독립운동가 홍보자료
송계백(宋繼白) 선생
(1896. ~1920. )
1. 선정배경
○2・8독립선언 80주년
○ 건국훈장 독립장 추서
2. 주요공적
○ 1918 일본유학 중 독립선언 준비 실행위원에 선임
○ 1919 일본 유학생들의 독립운동을 국내에 알리기
위한 밀사로 파견
일본 동경에서 2・8독립선언 발표
○ 1920 피체되어 옥고 중 순국
2월의 독립운동가 송계백 /1
송계백(宋繼白) .. |
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고조선에 대한 이해 - 단군신화에 대한 논쟁과 심화적 이해
목차
1. 단군신화에 대한 논쟁 1
2. 단군신화에 대한 논쟁 2
3. 단군신화에 나타난 요소들에 대한 심화적 분석
4. 단군신화의 기능과 역사적 의의
단군신화에 대한 논쟁 1: 단군조선사는 단지 신화일 뿐이다.
․ 단군조선사를 실사(實史)가 아닌 단지 신화로만 간주하는 입장
단군조선사를 실사(實史)로 생각하는 것이 아니라 단지 신화로만 .. |
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여인들의 한국사를 읽고나서
‘여인들의 한국사’라는 책을 읽었다. 시대별로 나누어 고조선 시대, 삼국 시대, 고려 시대, 조선 시대의 역사 속 여인들의 이야기를 소개해 놓은 책이다. 남자와 견주어도 이길 만한 여걸들부터 힘든 삶을 살았던 여인들까지 그녀들의 삶과 그 시대의 역사를 알 수 있었다.
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대한민국 건국과 발전 - 발전 사회학적인 관점에서 수업을 듣기 전과 후의 인식 변화
목 차
Ⅰ. 일제 강점기와 식민지 근대화론
Ⅱ. 해방 이후 이승만 정권에 대한 평가
Ⅲ. 박정희 정부와 유신체제
Ⅳ. IMF와 발전국가의 해체
Ⅴ. 황장엽의 대북정책
Ⅵ. 민주노총 충격보고서와 조갑제 교과서
Ⅰ. 일제 강점기와 식민지 근대화론
1) 기존 의식
일제 강점기 30년의 세월은 일제가 조선을 향한 인적·물적 자원.. |
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독립협회 지도 세력의 상징적 의식 구조
독립협회는 조선 사회 끝 부분에서 혁신적인 역할을 하였다. 따라서 독립협회에 대한 연구는 많이 있었으나 독립협회 운동의 상징 체계와 지향성은 별로 다루어지지 않았다. 상징 체계는 사회의 짜임새를 정당화시키고 또 변동의 힘이 되기 때문에 상징 체계 문제는 다루어져야 한다. 여기서는 독립협회의 중심인물인 서재필과 윤치호를 중심으로 분석하려고 한다.
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大韓帝國의 成立過程 - 俄館播遷을 中心으로 -
-目次-
1.序論
2.大韓帝國의 成立
1)러시아의 進出
2)乙未事變의 勃發과 結果
3)俄館播遷과 그 영향
①俄館播遷의 이전의 상황
②러시아 公使館에서의 1년
③高宗의 還宮과 大韓帝國의 수립
3. 俄館播遷에 대한 고찰
1)기존의 연구흐름에 대한 고찰
2)高宗과 甲午政權과의 마찰
3)俄館播遷에 대한 평가
4)政治史的 측면에서 이 시기에 대한 분석
4.結.. |
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한국사학 - 내적 발전론(내재적 발전론의 주장배경, 내재적 발전론의 근거, 내재적 발전론의 의의)에 관해서
목 차
1.내재적 발전론의 주장배경
2.내재적 발전론의 근거
3.내재적 발전론의 의의
출처
내재적 발전론이란 한국사가 타율에 움직여 온 역사가 아니라 자율적으로, 내재적으로 움직여 온 역사라는 것, 그리고 정체 된 역사가 아니라 꾸준히 발전해온 역사라는 것을 증명하려 한 이론입니다.
1.. |
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독립협회는 조선 사회 끝 부분에서 혁신적인 역할을 하였다. 따라서 독립협회에 대한 연구는 많이 있었으나 독립협회 운동의 상징 체계와 지향성은 별로 다루어지지 않았다. 상징 체계는 사회의 짜임새를 정당화시키고 또 변동의 힘이 되기 때문에 상징 체계 문제는 다루어져야 한다. 여기서는 독립협회의 중심인물인 서재필과 윤치호를 중심으로 분석하려고 한다.
윤치호는 향락을 즐기며 살다가 상해에.. |
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사회 운동으로서의 3.1운동의 구조와 과정
조선 시대의 끝 무렵의 사회 운동 세력으로는 동학을 기본으로 한 갑오 농민 운동과 기독교를 기본으로 한 독립협회 운동을 우선 꼽을 수 있다. 이 둘의 신념 체계는 서로 다르지만 조선 시대의 기본이 되었던 유교의 정당성에 의문을 품고 새로운 사회 질서의 정당성을 외쳤기 때문에 조선 사회 체계를 혁파하려고 한 가장 확실한 세력이라고 할 수 있다. 그러.. |
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6)사회-대한민국의 발전-을사조약 이후의 항일의병운동의 여러 모습 알기(중안)
결재
지도교사
협력교사
( 사회 )과 교수-학습 과정안
수 업 일
수업자
단 원
3. 대한민국의 발전
1) 나라를 되찾기 위한 노력
교과서/차시
사회 102~107쪽 (2/14)차시
사탐 104~111쪽
학습형태
전체 활동→개인 활동→전체 활동
수업모형
추체험 역사학습
학습주제
을사조약 이후의 항일의병운동의 여러 모습 알기
학습목표.. |
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백호(白湖) 윤휴(尹鑴)의 정책
* 목차 *
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 윤휴의 북벌론
Ⅲ. 윤휴의 정치제도론
Ⅳ. 윤휴의 대민책
1) 윤휴의 경제 정책
2) 윤휴의 사회 양민론
Ⅴ. 맺음말
Ⅰ. 머리말
17세기 조선은 임진(壬辰) ․ 병자(丙子)의 양난(兩亂)을 겪은 후, 사회는 사회대로 피폐해져 민(民)들의 고통은 가중되었었고, 정계는 정계대로 군권(君權)이 약화되어 군주 중심의 조선왕조가 존속 자체에 위협을 .. |
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‘明靑 교체’ 격랑 속 사투 벌이다 희생된 ‘경계인’
1619년 3월 ‘심하(深河) 전투’에서 패하자 남은 병력을 이끌고 투항한 뒤부터, 더 정확하게 1623년 인조반정이 성공한 이후 조선 후기 내내 강홍립(1560∼1627)은 역사적으로 ‘매장’되었다. 그는 이제 조선군의 ‘도원수’가 아니라 의도적으로 후금에 투항해 나라를 망친 ‘역적’이 되었다.
심지어 일부 극단론자들은 강홍립 때문에 명군도 패배하게 되었고, |
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시조부흥론 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
1. 시조부흥론의 대두
2. 「조선 국민문학으로의 시조」, 「시조배격소의」
3. 시조부흥론 논쟁
<참고문헌>
1. 시조부흥론의 대두
시조부흥에 관한 논의는 1926년 5월 최남선의 「조선 국민문학으로서의 시조」라는 글을 통해 시작된다. 최남선은 여기서 프로문학운동에 .. |
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시조부흥론 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
1. 시조부흥론의 대두
2. 「조선 국민문학으로의 시조」, 「시조배격소의」
3. 시조부흥론 논쟁
<참고문헌>
1. 시조부흥론의 대두
시조부흥에 관한 논의는 1926년 5월 최남선의 「조선 국민문학으로서의 시조」라는 글을 통해 시작된다. 최남선은 여기서 프로문학운동에 .. |
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소련기행을 읽고
이태준(1905년 1월 7일 ~ )은 한국의 소설가이다. 강원도 철원군 출신으로 소설의 완성도가 높기 때문에 일명 조선의 모파상이란 별칭도 있으며, 일반적으로 근대 단편 소설의 완성자라고 불린다. 또한 문장가로서도 유명하다. 시에는 정지용, 문장에는 태준 이라 일컬어졌다.
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