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| 독일 음식의 특징
독일은 지방자치국가다. 이러한 특성은 음식에도 그대로 나타나 있다. 각 지방마다 먹는 법이 다르고, 즐기는 음식도 같지 않다. 그들이 가장 즐기는 음식인 소시지와 맥주도 지방마다 조금씩 혹은 많은 차이를 보이고 있다. 동부지역은 파프리카(서양고추)와 캐러웨이 등의 강한 향신료를 많이 사용하며, 바닷가에 면한 북부지역은 스칸디나비아 반도의 영향으로 청어 와 같은 생선을 많.. |
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주일학교 교육의 중요성
기독교가 우리 나라에 들어오면서 민중을 교화시키고 깨우친 일에 앞장섰다는 것은 이미 잘 알려진 사실이다. 우리에게 복음을 전해준 선교사들은 일찌기 인재 양성에 힘을 기울였으며 그 일을 위해서 많은 학교를 설립하였다. 초기 선교사들의 교육사업은 이 나라의 지도자를 양성하는 모판이 되었다. 이런 점에서 볼 때 한국교회는 그 시작으로부터 교육사업을 강조했으며 교회.. |
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| 모나드의 운동과 상호작용에 대한 고찰
I. 서문
경험론과 대비되는 의미에서 근대 합리론으로 분류되는 데카르트, 스피노자, 라이프니츠의 철학에 있어 '실체(實體, subtance)'라는 개념은 말 그대로 어떠한 가상, 혹은 비본질적인 것등, 실체가 아닌 것을 대립항으로서 전제한다. 고대 그리스에서부터 내려져 오는 서구 지성사 속에서의 이러한 뿌리깊은 이분법적인 도식은 많은 변주곡들을 만들어왔다. .. |
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| 한국이 낳은 세계적 음악가 정명훈의 삶에 대하여
1974년 7월3일, 소련에서 열렸던 제5회 차이코프스키 국제 음악제 피아노 부에서 당당 2위를 차지한 한국의 소년, 정명훈..그리고 그의 형제 명화, 경화...그들의 어머니 이원숙 여사. 본인들이 정상에 도전하리 만큼 우수한 재능을 가지고 있다고 해도 그 재능을 길러주지 않으면 그러한 성취를 기대할 수 없는 것이다. 자식 한 명도 훌륭하게 길러내기란.. |
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| [독후감] ‘긍정의 힘’을 읽고
긍정의 힘 믿는 대로 이루어진다.
이것의 전제는 하나님의 무한하고 초자연적인 힘이다.
하지만 이건 어디까지나 전제일 뿐 속 내용을 보면 우리들이 삶을 살아가면서 행하면 이로운 것들이다. 굳이 하나님을 믿지 않아도 책의 내용대로 긍정적 사고를 하고 시련을 격어도 털고 일어나는 등의 행동은 충분히 우리삶속에서 이로움을 가져다 줌으로 책의 내용처럼 행동할 가.. |
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| 교육의 심리학적 기초
목 차
1. 인간의 이해
1) 인간본성에 대한 심리학 이전의 사상
2) 인간 본성에 대한 현대 심리학적 이해
(1) 행동주의 심리학적 인간관(I. P. Pavlov의 조건반사이론(S-R), E. L. Thorndike의 시행착오설(Trial and Error Theory, B. F. Skinner의 행동주의 이론)
(2) 정신분석학적 인간관(S. Freud)
(3) 인본주의 심리학적 인간관(J. H. Pestalozzi)
3) 교육심리학의 발달
4).. |
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| 근 세 교 회 사 (1648-1800)
[처음으로!]
1. 서 론 2. 영국의 청교도 운동 3. 근세 철학의 기원
4. 자연 신교 5. 영국 신학자의 변증과 비판 6. 장세니즘 (Jansenisne)
7. 정숙주의 8. 예수회의 금지 9. 대륙의 계몽 사조
10. 경건파 운동 11. 메더디스트 교회 12. 궤이커와 스베덴보리
13. 미국 초대 기독교 14. 프랑스 혁명 ...
1. 서 론
[위로]
1) 기간
1648년의 베스트팔리아 조약으로 부터 1800년.. |
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| 영문학 - Robert Frost[프로스트] (1874 - 1963) 분석
목 차
1. Frost 시의 주제별 특징 분석
2. 자연에 대한 Robert Frost와 English Romanticism, Transcendentalism의 비교
3. Frost와 기독교
4. 결론
5. 대표작품 감상
참고문헌
1. Frost 시의 주제별 특징 분석
주 제
작 품
특 징
인간관 자연
“Come in , Two Look at Two , Dust of Snow ,
Stopping by Woods on a Snowy Evening ,
“Th.. |
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| 20세기 중반 이후종교와 과학의 관계 - 배아복제와 진화론을 중심으로
목차
20세기 종교와 과학의 관계 변화
2. 유전공학 논쟁
2.1. 배아복제의 전면적 허용 입장
2.2. 배아복제의 전면적 금지 입장
3. 창조론과 진화론 논쟁
3.1. ID(지적설계론)의 대두
3.2. 진화론자들의 반격
3.3. 진화심리학적 접근
3.4. 유신론적 진화론
4. 결론
1. 20세기 종교와 과학의 관계 변화
근대과학은 자본주의와 밀접.. |
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| - 목차 -
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 상징이란
Ⅲ. 영화에서의 상징
Ⅳ. 상징적 기법이 쓰인 영화들
Ⅴ. 꿈 해석 기법을 통한 영화 읽기의 제안
Ⅵ. 맺는 말
Ⅰ. 들어가는 말
영화를 재미있게 보고나서 가끔씩 포털사이트나 전문 영화 잡지의 리뷰를 읽을 때면 의아한 느낌이 들때가 있다. “굳이 이렇게 복잡하게 영화를 읽어야 할까” 또는 “이런식으로 해석하는 것은 지나친 비약이 아닐까” “나는 전혀 다르게 .. |
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| - 목 차 -
서론
-빵의 역사
본론
-프랑스 빵의 특징
-프랑스의 대표적인 빵 바게뜨
-프랑스의 빼놓을 수 없는 빵 축제
결론
-끝으로
1. 서론
-빵의 역사
빵의 역사는 6000년전으로 거슬러 올라간다. 성경에 사람은 빵으로만 살 수 없다 라고 쓰여 있는 것을 보면 빵은 성서가 쓰여지기 전부터 존재하였음을 알 수 있다. 인류의 문화가 수렵생활에서 농경,목축생활로 옮아 가면서 빵의 식문화가 일어 났다.. |
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주기철의 생애와 신사참배 거부운동
◈ 목 차 ◈
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 주기철의 생애와 오산학교 시절
1. 주기철의 생애
2. 오산학교 시절
Ⅲ. 주기철의 신사참배 반대
1. 일제의 신사참배 강요 배경과 전개
2. 주기철의 신사참배 반대
Ⅳ. 실력양성론자, 주기철
1. 주기철이 국외 독립운동가와 구별되는 점
Ⅴ. 나오며
Ⅰ. 들어가며
소양(蘇羊) 주기철(朱基徹, 1897-1944)을 목사이자 순교자로서 조명.. |
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성의 개방과 기독교
오늘날 성의 개방을 말한다. 성을 말한다는 것이 이미 개방을 뜻한다. 과거에 성이란 <말할 수 없이> 부끄러운 것이었기 때문이다. 그러나 이제 성을 즐기는 법을 말하고, 혼전 순결에 대해서도 많은 말이 오가고, 결혼 이후에도 개방적인 성 관계가 사회 현상이 되어 가고 있다. 동거를 많이 하고 결혼에 대한 인식도 많이 달라지고 이혼도 많이 한다.
천년 만년 세월이 흘러도 사람.. |
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| 구약 개론
신동성목사(소망교회)
I. 구약과 기독교
II. 구약의 역사
창조 - 타락 - 족장 시대 - 신정 시대 - 왕정 시대 - 포로 시대 - 복구 시대
III. 정경으로서의 구약
1. 구약의 언어
2. 구약의 정경화
3. 구약 정경의 분류
a)초기의 2분류
①율법서: 창세기~신명기 ②선지서: 여호수아~말라기
b)히브리 성경의 3분류
①모세의 율법서(토라): 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기
②선지서.. |
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| 한국(우리나라) 사회복지교육의 역사(발전과정)
목차
한국 사회복지교육의 역사
Ⅰ. ‘사회사업학과’의 시대(광복 이후~1960년대)
1. 대학교육의 시작(광복 이후~1950년 이전)
2. 사회복지교육의 확산(1950년대)
3. 사회복지교육의 본격화(1960년대)
Ⅱ. ‘사회복지학과’의 시대(1970~1980년대)
1. 사회복지교육의 새로운 변화(1970년대)
2. 사회복지교육의 광역화(1980년대)
Ⅲ. ‘가족, 사회, 복지.. |
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