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(검색결과 약 8,253개 중 67페이지)
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| 한국 사회복지정책의 비전
- 상생의 사회복지 : 더불어 사는 사회복지공동체 -
목차
제1장 사회복지정책의 장기비전
1. 한국사회복지의 장기비전
- 복지정책의 문제점과 현 위치
- 복지정책의 기본전략
- 복지정책의 기반조성
2. 정책목표 실현을 위한「8대 실천 방안」
- 4대 사회보험의 내실화
• 국민연금
• 건강보험
• 산재보험
• 고용보험
3. 국민기초생활보장제도의 개선
- 우리나라 공공.. |
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| 14대 대선(김영삼 정권)관련 신문보도 특색
1. 확대, 축소, 은폐 보도
우리 언론은 선거와 관련된 사건이나 사안들을 여당이나 여당입후보자들에게 득이 되거나 해가 되는 여부에 따라 확대하거나 축소하거나, 때로는 은폐시키는 경향이 있어 왔다.
지난 14대 대선에서 민자당과 결부된 부정적 사안이나 사건들은 금권선거 시비의 표본인 ‘YS(03)시계’ 및 ‘YS조끼’ ‘나라사랑본부․민주산악회․통일모임불법.. |
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| 죄형법정주의
※목차
Ⅰ. 역사
Ⅱ. 의의, 취지, 법조문
• 죄형법정주의 意義
• 죄형법정주의의 趣旨
• 죄형법정주의와 관련된 법조문
Ⅲ. 판례
• 위임입법(委任立法)의 한계
• 위헌(違憲) 여부
Ⅳ. 파생원칙
• 죄형법정주의의 파생원칙
‘적정성의 원칙’
‘관습형법금지의 원칙’
‘명확성의 원칙’
‘유추해석금지의 원칙’
‘형벌 불소급의 원칙’
Ⅴ. 결론
Ⅰ. 역사
죄형법정주의의 사상적 기 |
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통계업무취급요령
제1조【목적】이 요령은 통계의 진실성을 유지하고 효율적인 통계관리체계를 확립하기 위하여 통계업무에 관한 통일된 기준 및 절차를 규정함을 목적으로 한다.
제2조【통계의 정의】“통계”라 함은 경영활동의 필요에 따라 보고 또는 조사된 자료에 의하여 작성하는 일련의 수치를 말한다.
제3조【통계의 구분】① 통계는 보고통계와 조사통계로 구분한다.
② 보고통계라 함은 보고된 자료에 |
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[별지 제1호서식]
(앞쪽)
┏━━━┯━━━┯━━━━┓
┃ 접수번호 │□ 학력인정 │처리기간┃
┠───┤ 신청서 ├────┨
┃│□ 자격인정 │ 30일 ┃
┠──┬───┴──┬───┬───┬───┴────┨
┃│성명│ │보호번호│┃
┃신├───┼───┼───┼───┨
┃청 │주민등록번호│ │입국일│ ┃
┃인├───┼───┴───┬──┴───┬───┨
┃│주소│ │전 |
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| [별지 제5호서식]<개정 1998.4.30> (앞쪽)
노동단체카드
(1)카드구분
①설립 ②변경 ③해산
(2)관할행정
관청
(3)명칭
노동조합
(4)전체
근로자수
총:명
(여:명)
(5)조합원수
총:명
(여:명)
(6)주된
사무소
소재지
시시읍
도군면 번지
구동
(7)전화번호
(6)설립일
...
(9)기업또는
사업장명
(10)산업종류
코드번호
(11)소속연합
단체약칭
코드번호
(12)조직
형태
①조직단위
②조합형태
㉮기업 ㉯사업장 ㉰.. |
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| 통일신라의 경덕왕 때 상주(尙州)로 고쳤다가 혜공왕이 다시 사벌주(沙伐州)로 하였습니다.
상주라는 이름이 처음 등장하는 때는 신라의 경덕왕 때라고 하겠습니다.
경덕왕 때 상주(尙州)로 고쳤다가 혜공왕이 다시 사벌주(沙伐州)로 하였다.
성종 때에 설치한 12목 중에서 경상도 지역에 있던 도시는 진주와 상주입니다.
상주라는 이름이 처음 등장하는 때는 신라의 경덕왕 때라고 하겠습니다.
성종 2년(98.. |
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| 공자를 모시는 사당 인 문묘
문묘는 유교의 성인인 공자를 모시는 사당을 말합니다.
공자를 모시는 사당 인 문묘는 문선왕묘를 줄인 말입니다.
공자를 모신 사당 인 문묘에 배향된 우리나라 성현은 모두 18분입니다.
공자를 모시는 사당 인 문묘
문묘는 유교의 성인인 공자를 모시는 사당을 말합니다.
공자를 모시는 사당 인 문묘는 문선왕묘를 줄인 말입니다.
당나라 태종 때에는 유교정치를 표방하는 가운.. |
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문묘, 최치원, 배향, 공자, 되어다, 이다, 당나라, 모시다, 나라, 인물, 고려, 유학, 현, 말, 조선, 우리나라, 제도, 신라, 세, 성 |
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| [한국외식산업의 역사] 우리나라 외식산업의 발전과정(한국 외식업 발달과정)에 대한 레포트 자료
목차
한국 외식산업의 발전과정
I. 제1단계(~1950년대 : 식문화의 형성과정 및 음식업의 태동기)
1. 제1기(고조선~삼국시대 : 주부식 분리형의 식문화)
2. 제2기(통일신라~고려시대 : 숭불사상의 식문화)
3. 제3기(조선시대 : 유교사상의 식문화)
4. 제4기(일제시대~1959 : 생존을 위한 식문화)
II. .. |
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| 상세하고 성의 있게 적었다고 자신할 수 있습니다.
감상문뿐만 아니라, 자신의 자기계발과 힐링에도 도움이 될 유익한 내용들이 많아
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저자 소개
책의 내용 및 단상
감상
참고문헌
그의 강의는 기원전 7세기부터 기원전 2세기에 이르는 춘추전국시대의 사상을 중심으로 하고 있다. 한마디로 사회 변혁기의 사상을 대상으로 하였다. 사회 변혁기는 사회.. |
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| 목 차
1.비스마르크 사회보장법 배경
2.비스마르크는 누구인가
3.비스마르크의 사회입법
1)산업재해
2)의료보험
3)연금
4.사회입법의 초기성과
5.자본과 노동의 입장
1)자본가의 입장
2)노동자의 입장
1. 비스마르크 사회보장법 배경
독일의 경우 산업혁명의 확산이 서구권에서 제일 늦었다. 따라서 토지중심의 융커 세력의 독점현상이 지속되는 전통적 계급사회였다. 근대자본 형성도 늦어지고 보수.. |
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| [목차]
Ⅰ서론
Ⅱ본론
ⅰ냉동인간
ⅱ 줄기세포 연구
ⅲ 장기이식
Ⅲ결론
Ⅳ참고문헌
[인간, 생명 연장의 꿈]
Ⅰ서론
예로부터 인간은 생명연장 혹은 영생의 꿈을 꿔왔다. 죽음에 대한 두려움 혹은 현 자신의 위치에 대한 만족감과 유지하고 싶은 욕망 때문에 영생을 쫓아 온갖 노력을 했던 흔적들을 역사자료 속 에서도 쉽게 찾을 수 있다. 그 대표적인 예로 진시황을 들 수 있다. 진시황은 불로장.. |
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| 자신이 어린이집의 원장이라면, 어린이집 운영에 적용하고 싶은 이론이 무엇인지, 적용하고 싶은 이유는 무엇인지에 대하여 서술해 보시오.(프뢰벨, 듀이, 몬테소리 이론 중 택1)
어린이의 자발학습을 가능케 하고 창의력을 기르게 하기 위하여 고안한 교육적인 장난감이 은물이다. 은물이란 뜻의 ‘Spielgabe 는 선물을 뜻한다. 즉 하나님께서 어린이들을 사랑하시어 주신 은혜로운 놀이 선물이라는 뜻으로.. |
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| 사회복지실천을 잔여적 복지와 제도적 복지, 미시적, 중시적, 거시적 수준, 직접적 실천과 간접적 실천으로 각 각 분류하여 설명해보세요.
그동안 사회복지실천 방법은 대상, 방법, 그리고 범위에 따라 개별사회사업, 집단사회사업, 지사회조직 등으로 세분하며 발달하여왔다. 그러던 것이 1970년대 이후 통합적 시각의 도입의 필요성이 제기되면서 이 세 가지 실천방법을 하나의 통일된 실천가치, 실천지.. |
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| 사회복지법의 발달과정 및 근대법의 3대 원칙과 현대법의 3대 원칙 비교
▶ 서론(사회복지법이란)
사회복지법의 개념과 그 법적 성격에 대해서는 형식적 의미와 실질적 의미로 생각해 볼 수 있습니다. 우리나라 사회복지법의 경우는 실질적 의미 가운데 광의의 사회복지법의 개념 즉, 모든 국민의 생존권을 확보하고 그 생활을 위한 사회보장을 실현하는 것을 내용으로 하고 있습니다.(사회보장기본법 제3.. |
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