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 표현의 자유, 어디까지 허용되어야 하는가,미네르바사례,언론억압,인권문제사례 ( 22Pages )
표현의 자유, 어디까지 허용되어야 하는가 시민권과 민주주의 정치학개론 CONTENTS 1 표현의 자유와 그 범위 5 결론 2 표현의 자유의 중요성 3 표현의 자유 인정 관련 법 4 사례 ㈀ 표현의 자유의 의미와 역할 ㈁ 인터넷과‘사상과 표현의 자유’ ㈀ 표현의 자유가 억압된 사례 ㈁ 표현의 자유를 인정했지만 부정적 결과를 초래한 사례 ㈂ 표현의 자유를 인정받아 긍정적 결과를 초래한 사례 표현의 자..
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 공동체자본주의와 사회민주주의의 비교와 시장경제체제 ( 2Pages )
공동체자본주의와 사회민주주의의 비교와 시장경제체제 먼저, 공동체자본주의와 사회민주주의(사민주의)를 비교하기로 한다. 사민주의는 19세기에 소유의 사회화를 통해 경제질서를 사회주의적으로 재편하고 노동자계급을 포함한 기층 민중 중심의 민주주의실현한다는 급진적 이념으로 등장했는데, 20세기에 들어서는 사민주의가 러시아에서 처음으로 뿌리를 내리게 된 공산주의에 대립하는 이념으로 ..
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자본주의, 사회주의, 공동체자본주의, 사회민주주의, 시장경제체제, 자본주의와 사회주의의 비교
 앤더슨의 상상의 공동체 관련 서평 - 베네딕트 앤더슨이 말하는 ‘상상의 공동체’ 에서의 민족주의와 한국적 민족주의 ( 6Pages )
베네딕트 앤더슨이 말하는 ‘상상의 공동체’ 에서의 민족주의와 한국적 민족주의 목 차 I. 들어가는 말 II. 상상의 공동체로의 민족주의 1. ‘상상된’ 공동체 2. 민족주의의 형성 III. 한국적 민족주의의 특성 1. 한국의 민족주의의 형성 2. 한국적 민족주의의 특징 3. 식민지 민족주의와 한국 민족주의 4. ‘상상된’ 민족주의 IV. 맺음말 V. 참고문헌 I. 들어가는 말 베네딕트 앤더슨은 그의 저서..
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 [정치외교학] ‘확대 지향’의 동남아 지역주의- “동아시아 공동체”의 건설은 가능한가 ( 9Pages )
‘확대 지향’의 동남아 지역주의: “동아시아 공동체”의 건설은 가능한가 I. 문제제기 동남아와 동북아를 포괄하는 동아시아 지역주의가 본격적으로 제도화를 모색하기 시작한 것은 10년이 채 되지 않는다. 이 짧은 기간 동안 동아시아의 지역협력은 ASEAN사무국의 한 관리의 평가처럼, “급속하게 성장하고” “지속적으로 확대되어” 왔다 (Chalermpalanupap 2002, 1).이 움직임이 공식적인 지역협력체를 낳고..
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 [자아개념] 정신분석학에 기초를 둔 자아(자기), 인본주의적 입장에서의 자아(자기), 자존감(자아존중감)과 자존의 욕구, 자기효능감과 자기충족예언, 실현경향과 자아실현 ( 9Pages )
[자아개념] 정신분석학에 기초를 둔 자아(자기), 인본주의적 입장에서의 자아(자기), 자존감(자아존중감)과 자존의 욕구, 자기효능감과 자기충족예언, 실현경향과 자아실현에 대한 레포트 자료. [자아개념] 정신분석학에 기초를 둔 자아(자기), 인본주의적 입장에서의 자아(자기), 자존감(자아존중감)과 자존의 욕구, 자기효능감과 자기충족예언, 실현경향과 자아실현 CONTENT 자아개념 I. 정신분석학..
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개념, 정의, 특징, 과제
 민주주의,인권,헌법의 발명,정치혁명,자연상태와정치공동체,세속화와종교분리 ( 54Pages )
정치혁명 민주주의, 인권, 헌법의 발명 CONTENTS 민주주의, 어떻게 발전했는가 토머스 페인의 ‘상식’ 제 3신분이란 무엇인가 자연상태와 정치 공동체 인민의 동의에 기초한 정부 6. 사회계약론 7. 모든 시민에게 참정권을! 8. 삼권분립, 세속화와 종교분리 9. 권리 선언 10. “타는 목마름으로” 민주주의 어떻게 발전 했는가 민주주의는 자연스럽게 얻어진 것이 아니라 , 전쟁과 혁명 을 통해서..
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 존듀이 민주주의에 대해서 ( 9Pages )
John Dewey [ 목 차 ] Ⅰ. 시작하는 말 ․ ․ ․ 1 Ⅱ. 새로운 시대에서 삶과 위기로서의 민주주의의 위기 ․ ․ ․ 1 Ⅲ. 존 듀이의 민주주의 철학과 교육적 함의 ․ ․ ․ 2 1. 삶의 방식으로서의 민주주의의 개념과 인간의 공동체적 본성 ․ ․ ․ 2 2. 공동체적인 삶의 경험으로서의 교육과 학교 민주주의의 이상 ․ ․ ․ 3 Ⅳ. 듀이의 민주주의 교육철학의 현대적 의미 ․ ․ ․ 5 Ⅴ. 결어 ....
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 유럽석탄철강공동체 ( 3Pages )
유럽석탄철강공동체 역사적으로 유럽에는 두 가지 흐름이 있었다. '분권주의(分權主義)'와 '통합주의(統合主義)'다. 먼저 분권주의는 지역분권과 자치․분권화를 추구하며 대중주의(大衆主義)와 맥(脈)을 같이한다. 북아일랜드, 북부 이탈리아, 스페인 바스크 지역, 프랑스 코르시카 등에서 나타나는 독립주의(獨立主義) 경향이 분권주의의 좋은 예이다. 이에 비해 독일 연방주의는 분권주의가 정치적으로 ..
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사회과학
 다원주의와 사회운동, 시민사회의 이론적 논의의 다양성 ( 11Pages )
다원주의와 사회운동, 시민사회의 이론적 논의의 다양성 목차 Ⅰ. 다원주의와 사회운동 1. 다원주의 학풍 2. 사회운동 이론 Ⅱ. 이론적 논의의 다양성 1. 사회자본 이론 2. 결사민주주의 이론 3. 공동체주의 4. 고별국가 이론 5. 노동의 종말론 6. 사회경제론 7. 시민사회 이론 *참고문헌 ...이하 생략(미리보기 참조)
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개념 정의설명, 문제점 해결방안, 영향요인 실태분석, 비교분석 견해, 개선과제 개념이해, 연구방법 사례, 특성 특징 중요성
 민족주의1 ( 10Pages )
지금부터 여러분을 민족주의 세계로 안내하겠습니다. ♡ 차례를 알아볼까요 ♡ ♧시작하는 말 ① 19C 유럽의 시대상황 ② 중요한 Q&A ♧본문 - 민족주의 자세히 알아보기 ① 민족주의란 ② 민족주의의 전개 과정과 발전 ③ 문화적 민족주의와 정치적 민족주의 ( Key point! ) ④ 민족주의의 긍정적, 부정적 측면 ⑤ 민족주의자유주의 ⑥ 민족주의와 제국주의 ♧마치는 말 - 토론 : 바람직한 민족주의란 무엇이라 생..
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사회과학
 보수주의 ( 8Pages )
보 수 주 의 목 차 ● 보수주의의 역사적, 철학적 기원 1. 프랑스 혁명과 창시자 버크 2.보수주의의 대항집단 3.보수주의와 급진주의(자유주의) 4.사유재산의 보호 5.비정치적 보수기질 1)모호성 2)종교적측면 3)문화적 측면 ● 보수주의의 주장 1.공동체와 사회유기체 그리고 전통의 강조 2. 계층성 3. 이성의 회의와 한계 4. 변화 와 점진성 5. 지도력의 강조 6. 정치적 권위 7. 입헌정..
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사회과학
 자유주의와민족주의 ( 3Pages )
19세기 유럽사를 이끈 자유주의와 민족주의 자유주의 민족주의 개념 자유주의는 중세적 세계의 해체, 근대 합리주의의 대두, 17~18세기의 시민혁명 같은 일련의 위기를 통하여 역사적으로 형성되어 온 것으로서, 19세기시민사회의 주요 이데올로기였다. 자유주의란 민족주의의 새로운 원리들을 찬양하면서 표현, 종교, 언론의 자유와 더불어 인민 주권과 대의제 정부 등을 포괄하는 개념으로 보수주의..
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사회과학
 [유학과 직업윤리] 현대사회 보편가치의 유학적 재해석 레포트 ( 15Pages )
유학과 직업윤리 과 제 명 현대사회 보편가치의 유학적 재해석 ② : 유학과 경제 담당교수 고 재 석 조 2조 이 름 점 수 목 차 1. 경제사상과 역사 ……… 1-1-1 1-1 자본주의 이전의 경제관의 흐름과 역사 2. 자본주의 ……… 2-3-1 2-1 자본주의의 등장과 역사 2-2 자본주의의 특징 2-3 자본주의의 문제점과 국내상황 3. 유교 자본주의 ……… 3-2-1 3-1 유교 자본주의의 정의 3-2 유교자본주의의 등장 ..
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 [사회학] 민족주의의 허구성에 대한 재고 ( 8Pages )
‘국가와 시민사회’ 중간 보고서 산업화의 산물, 인간의 자발적 동의가 제외된 민족주의 : Gellner의 민족주의 이론에 대하여 1. 서론 최근에 한민족, 민족주의에 대한 의문이 제기되고 있다. 하나는 ‘우리는 과연 한 민족인가’라는 것이며, 또 하나는 비판적인 지식인들 사이에서 민족주의의 허구성에 대한 비판의 관점에서 ‘민족주의는 과연 필요한 것인가 옳은 것인가’에 관한 질문이다. 이런 질문이 지..
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 서양사학사 - 민족주의의 기원과 전파 ( 5Pages )
서양사학사 - 민족주의의 기원과 전파 제2차 세계대전 이후 진행된 막스주의 운동-중화인민공화국, 베트남사회주의공화국 등-은 모두 ‘민족’이란 용어로서 스스로를 정의했다. 에릭 홉스봅이 말했듯이 “막스주의 운동과 막스주의 국가들은 그 형태에서 뿐만 아니라 내용에 있어서도 민족주의적인 경향이 강하다.” 민족주의란 용어가 처음 대두된 18세기에서부터 현대에 이르기까지 “민족주의”에 대한 인류
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