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| 정치 및 사회환경과 음식문화
식생활 문화는 정치적 및 사회적 요인에 의해서도 크게 영향을 받는다.
어떤 음식은 먹어도 좋지만 어떤 음식은 먹지 말아야 하고
어떤 고장이나 나라의 식생활 문화를 이해하려면 그 지역의 사회적 조건과 그러한 조건들이 식문화에 어떻게 영향을 끼치는가 하는 것을 알아보지 않으면 안 된다.
한 사회의 발전, 사회 구성체와 그의 권력 분포, 전통과 신앙, 영양에 관한 지식.. |
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문화, 발전, 식생활, 어떻다, 생산, 영향, 사회, 신앙, 음식, 가져오다, 변화, 요인, 공급, 기술, 유럽, 되어다, 끼치다, 정치, 사람, 대륙 |
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| 1. 바람이 부는 까닭
(1) 기압과 바람
기압의 분포 :
바람 :
학습자료 - 3. 날씨의 변화 : [1] 바람
기압은 장소와 높이에 따라 다르다.
공기가 기압이 높은 곳에서 낮은 곳으로 이동하는 것
기압이 높음
기압이 낮음
바람
- 기압을 해면 값으로 보정한다.
학습자료 - 3. 날씨의 변화 : [1] 바람
(2) 등압선과 바람
등압선 :
등압선의 간격이 좁을수록 바람의 세기가 세다.
기압이 같은 .. |
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| 진경산수화와
풍속화
목차
1. 산수화의 특징 및 배경
1.1 산수화 vs 풍경화
1.2 발생 배경
2. 진경산수화
2.1 겸재 정선
2.2 단원 김홍도
2.3 의의
3. 풍속화
3.1 단원 김홍도
3.2 혜원 신윤복
3.3 의의
4. 참고문헌
3
1.1 산수화 vs 풍경화
1.1 산수화 vs 풍경화
4선
채색
drawing
painting
주관적
객관적
5
1.1 산수화 vs 풍경화
산수화란
우주의 근본
생명체
소우주
6
1.1 산수화 vs 풍경화
관념 산수.. |
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| 주식회사 정관의 변경관련 검토
1. 정관변경의 의의
정관의 변경이란 회사의 조직과 활동에 관한 근본규칙인 실질적 의의의 정관을 변경하는 것을 말한다. 그러므로 형식적 의의의 정관인 정관기재의 서면을 변경하는 것은 포함되지 않는다. 정관의 변경이라 할 때에는 현존하는 규정의 삭제․변경뿐만 아니라 새로운 규정의 추가를 비롯하여 내용의 변경인 자구의 정정 및 구두점의 변경도 포함된다. 회사.. |
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| 헌화가의 고찰
헌화가의 문제
일 들어가며...
이 헌화가를 밖에서 보면...(문화적 측면)
1. 수로부인조의 문제 -- 구조와 의미
2. 헌화가가 지어질때의 사회상(종교, 정치, 사회, 풍속)
삼 헌화가 속으로 들어가 보면...(구조적 측면, 문학적 측면)
1. 순정공, 수로부인, 견우노옹, 꽃, 용, 소
(이들의 기증및 상관관계, 문학적 의미)
2. 헌화가가 지어질때.. |
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| 덕트의 정압을 기준으로 풍량에 대한 각종 사이즈를 구하여 줍니다.
당연 덕트사이즈 구하는 방법을 대강은 알아야 사용 가능 하겠죠..
엑셀에서 노란색으로 표현한 부분만 입력하면
나머지는 자동으로 계산되어 집니다.
덕트의 한쪽치수를 입력하면 사각덕트의 다른쪽 치수는 자동으로 계산되어 집니다.
1.DUCT MEASURE
2.REV 변경사항
3.DUCT DATA
4.원형사각 덕트 환산표
기타
설명서
1. 풍량과 정압.. |
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| 지역사회의 특성
지역사회란 사람과 지역, 또는 지리적 집합체를 의미한다. 사회학에서의 지역사회개념을 마키버와 갈판은 다음과 같이 정의하고 있다.
마키버는 지역사회란 공동생활권이며, 지역성과 지역사회의식에 기초한다고 하였다. 지역사회의식은 동료의식 ․ 역할의식 ․ 의존의식이 구성요소이며, 공동성이란 사회적 유사성과 공동관습 ․ 공동소속감 ․ 공통규범 ․ 풍속 ․ 예의에서 나타난다고 하였 |
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태풍 ( 4Pages ) |
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| <태풍>
중심 최대풍속이 17m/s 이상의 폭풍우를 동반하는 열대저기압.
북태평양 남서부에서 발생하여 아시아 동부로 불어온다. 세계기상기구(WMO)는 최대풍속에 따라 4계급으로 분류하며, 열대성폭풍부터 태풍의 이름을 붙이는데, 한국과 일본은 열대성폭풍 이상을 태풍이라고 한다. 1946년까지는 난양[南陽]이나 남중국 해상 등에서 발생하여 필리핀·중국·한국·일본 등으로 올라오는 맹렬한 폭풍우라고 정.. |
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| 우리나라 근대극의 흐름
1. 최초의 서구식 극장과 [은세계]
1920년 12월에 최초로「협률사(協律社)라는 서구식 극장에서〈소춘대 유희(笑春臺游戱)〉라는 연희가 상연되었다.「협률사는 궁내부에 설치되었으니 오늘날 국립 극장격이라 하겠다. 이는 본래 고종 황제의 칭경 예식(稱慶禮式)을 위해 건축된 것이나 콜레라의 유행, 영친왕의 변환 및 흉년이 잇달아 칭경 예식은 계속 연기되었다. 그 동안 여기.. |
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떡 ( 9Pages ) |
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| 떡은 역사가 가장 깊은 한국고유의 곡물요리로서 상고시대부터 오늘날까지 시식, 절식, 제례음식, 이웃과 나누어먹는 정표로 널리 쓰였으며 농경의례, 토속신앙을 배경으로 한 각종 행제, 무의 등에 사용되었던 토속성과 전통성이 깊은 음식이다. 또한 일생을 살아가며 기쁜 일이나 슬픈 일을 겪을 때와 행사나 의례 때에 꼭 떡을 만들어 그 마음을 담는다. 식생활의 주된 식품이 곡식인지라 자연히 곡식으.. |
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| 다리밟기
정월 대보름날 밤에 다리[橋]를 밟는 전통적인 민속놀이이다.
답교(踏橋)라고도 한다. 이수광(李光)의《지봉유설(芝峰類說)》에 의하면 다리밟기는 고려시대에 시작되었다고 하나, 이것은 중국의 풍속이 고려에 전해진 것이다. 일찍이 중국의 옹낙(雍洛)이쓴 《영이록(靈異錄)》을 보면 당(唐)나라에서 정월 보름을 중심으로 3일간 야행을 허가하였더니 남녀들이 놀러다니는 거마(車馬)가 .. |
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| 高等學校文學時間에 배운 經驗을土臺로 하면 이小說은'朝鮮中央日報'에連載된小說로서 이作品의作家 박태원氏의自敍傳的인小說이다.이小說은主人公 구보가 淸溪川邊에位置한自己 집을 나서는 正午로부터 始作하여 다시 집으로 돌아가는 새벽 두時까지의 하루 동안의 이야기이다.마흔으로서 忽어미니를 모시고 있는 구보가 하루동안 서울 距離를徘徊하면서 世態風俗을 그려낸 이作品엔全體的으로 구보의 意識 |
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| 목 차
1.국가개요...1
2.관광시장규모와 현황...5
3. 문화적인 특성...6
1) 스리랑카의 주민
2) 스리랑카의 역사
3) 스리랑카의 사회
4) 스리랑카의 문화
5) 스리랑카의 대한관계
4. 지역별(권역). 도시별(공항) 관광...9
1) 누와라 엘리야 (Nuwara Eliya)
2) 시기리아 (Sigiriya)
3) 아누라다푸라 (Anuradhapura)
4) 캔디 (Kandy)
5)콜롬보 (Colombo)
5. 기타관광자원(박물관. 미술관. 축제. .. |
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| [한국 전통음식] 떡에 관해서
떡은 역사가 가장 깊은 한국고유의 곡물요리로서 상고시대부터 오늘날까지 시식, 절식, 제례음식, 이웃과 나누어먹는 정표로 널리 쓰였으며 농경의례, 토속신앙을 배경으로 한 각종 행제, 무의 등에 사용되었던 토속성과 전통성이 깊은 음식이다. 또한 일생을 살아가며 기쁜 일이나 슬픈 일을 겪을 때와 행사나 의례 때에 꼭 떡을 만들어 그 마음을 담는다. 식생활의 주된 식.. |
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| ‘자유를 위한 자유의 제한’ 이라는 다소 모호한 주제에 대한 해답을 얻기 위하여 내게 필요했던 책은 장자크 루소의 “사회 계약론” 과 그 외의 몇몇 그의 저서들이었다. 솔직히 내가루소에 대해서 알고 있는 것이라고는 그의 “자연으로 돌아가라” 라는 모토와 아주 약간의 단편적인 지식들 뿐이었다. 물론 지금도 사회계약론의 전체를 다 읽고 이해하였다고 볼 수는 없지만 그나마 어느 정도 생각을 정리할 |
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