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 [민속놀이] 민속놀이의 개념(의의)과 종류 ( 3Pages )
[민속놀이] 민속놀이의 개념(의의)과 종류 목차 민속놀이 Ⅰ. 민속놀이의 의의 1. 민속놀이의 개념 2. 관광과 민속놀이 1) 국민관광측면 2) 국제관광측면 3) 미래관광측면 Ⅱ. 주요민속놀이 1. 고싸움놀이 2. 널뛰기 3. 연날리기 4. 윷놀이 5. 투호놀이 민속놀이 1. 민속놀이의 의의 1) 민속놀이의 개념 민속놀이란 각 지방의 풍속과 생활모습이 반영된 민간에서 전하여 오는 여러 가지 놀이이며, ..
리포트 > 예체능 |
개념 정의설명, 특성 특징 중요성, 문제점 해결방안, 영향요인 실태분석, 비교분석 견해, 개선과제 개념이해, 연구방법 사례
 안산별망성 축제 문화프로그램안 ( 24Pages )
- 기획서 요약 - 한국예술문화단체총연합회 안산시지부에서 실시하는 별망성예술제의 한 부문인 문화프로그램안 기획서입니다. 삶이 풍요로운 도시 “안산” 1. 예술제에 참가자들 모두 동등한 자격으로 서로를 알아가고 함께 노력하여 발전된 세상을 살아가자는 메시지 전달 2. 시민들의 자긍심을 고취하고 선진 문화도시로서 더 나은 안산을 만들자는 안산시의 의지표현 3. 안산의 시민이라는 지역 ..
비지니스 > 제안서 |
 우리의전통민속놀이 ( 1Pages )
우리의 전통 민속놀이 확인 주제 민속놀이 (의) 이름( ) ▣ 민속놀이에 관심을 가져 보세요. 그리고 그 놀이의 종류를 나누어 보세요. < 실내에서 하는 놀이 > < 실외에서 하는 놀이 >
서식 > 학교서식 |
 오징어 게임2가 K민속놀이 글로벌화에 미친 영향 [오징어게임,공기놀이,민속놀이] ( 6Pages )
오징어 게임2가 K민속놀이 글로벌화에 미친 영향에 대해 작성한 레포트입니다. 1. 오징어게임2 개요 2. 오징어게임2 속 K민속놀이 3. 오징어 게임2와 업체대응 4. 오징어 게임2가 민속놀이 글로벌화에 미친 영향 5. 참고자료
리포트 > 경영/경제 |
오징어게임, 오징어 게임2, 민속놀이, 케이민속놀이, K민속놀이, K-민속놀이, 공기놀이, 팽이, 딱지치기
 민속놀이학습과정안 ( 1Pages )
민속놀이 학습과정안 교시 학년 반 장소 지도교사 단원명 차시 본시 학습 목표 학습단계 교수 - 학습 활동 시간 (분) 자료 및 유의점 교사 활동 학생 활동 준비 탐색 전개 피드백 정 리
서식 > 학교서식 |
 소외어린이 민속 큰잔치 사업계획서(안) ( 9Pages )
사업명 : ‘ 어린이 민속 큰잔치’ 어린이 민속 큰잔치 사업계획서(안) 2. 사업목적 1) 소외계층 어린이에게 국악과 민속놀이를 통해 감수성과 참여를 함양시킨다. 2) 어린이에게 국악과 민속놀이를 개발 보급하여 건전한 민족문화를 정착시킨다. 3) 저소득층 어린이에게 민족정기를 회복시키고 전인적 인격 형성에 도움을 준다. 1. 사업명 : ‘ 어린이 민속 큰잔치’ ....
리포트 > 교육학 |
 사업계획서(민속놀이) ( 7Pages )
사회복지기관 및 시설에 종사하시는 담당 사회복지사 또는 사회복지학을 전공하는 대학생 및 대학원생 중 프로포절 관련 교과목을 이수하는 분들에게 유용한 정보가 되길 바립니다 공동모금회 프로포절 양식으로 준비해 보았습니다 사업개요 1. 사업명 2. 사업의 필요성 3. 서비스 지역 및 대상자 수 4. 사업 목적 및 목표 5. 사업내용 6. 예산계획 7. 관련양식 1. 사업명 : 여가•문화지원사업/민속놀이 구..
비지니스 > 사업계획서 |
프로포절, 사업계획서, 프로그램, 민속놀이
 [한국민속과 전통문화] 나의 민속문화 체험학습 - 통영 오광대 놀이, 부천 무형문화 엑스포, 부평 역사박물관 ( 11Pages )
[한국민속과 전통문화] 나의 민속문화 체험학습 - 통영 오광대 놀이, 부천 무형문화 엑스포, 부평 역사박물관 목 차 1. 들어가는 글 2. 본 문 (1) 통영오광대 놀이 ① 소 개 ② 구성 및 내용 ③ 느낀 점 (2) 부천 무형문화 엑스포 ① 남사당놀이 ② 느낀 점 (3) 부평 역사박물관 ① 사계절 농촌 풍경 ② 의식주 생활 ③ 혼례 ④ 상례와 제례 ⑤ 느낀 점 3. 보고서를 작성한 후 4. 참고문헌 1...
리포트 > 사회과학 |
 민속놀이 - 강강술래에 관해서 ( 4Pages )
민속놀이 - 강강술래에 관해서 1.강강술래란 대한민국의 남서부 지역에서 널리 행해지는 ‘강강술래’는 풍작과 풍요를 기원하는 풍속의 하나로, 주로 음력 8월 한가위에 연행된다. 밝은 보름달이 뜬 밤에 수십 명의 마을 처녀들이 모여서 손을 맞잡아 둥그렇게 원을 만들어 돌며, 한 사람이 ‘강강술래’의 앞부분을 선창(先唱)하면 뒷소리를 하는 여러 사람이 이어받아 노래를 부른다. 이러한 놀이는 밤새도..
리포트 > 사회과학 |
 [학습 지도안] 3)음악-‘덕석 몰자’, ‘남생아 놀아라’ 놀이하기, 지역의 민속놀이 조사_발표하기(중안) ( 6Pages )
3)음악-‘덕석 몰자’, ‘남생아 놀아라’ 놀이하기, 지역의 민속놀이 조사_발표하기(중안) 결재 지도교사 협력교사 ( 음악 )과 교수-학습 과정안 3학년 수 업 일 수업자 단 원 11. 촐래촐래 놀아 보세 교과서/차시 음악 32-33 (3/3)차시 학습형태 전체 학습 수업모형 가창 활동 중심 학습 모형 학습주제 ‘덕석 몰자’, ‘남생아 놀아라’ 놀이하기, 지역의 민속놀이 조사․발표하기 학습목표 노래를 부르며 ‘..
리포트 > 교육학 |
 한국민속과 전통문화 - 경복궁에 있는 국립 민속 박물관 ( 9Pages )
목 차 Ⅰ.들어가며 Ⅱ.서론 1. 국립민속박물관의 유래 2. 국립민속박물관 관람 일정 3. 국립민속박물관 선정이유 4. 주안점 Ⅲ.본론 1. 우리 조상의 생업 2. 우리 조상의 의·식·주생활 3. 우리 조상의 놀이문화 Ⅳ.결론 1. 민속문화 체험 후기 2. 제언 Ⅴ.참고문헌 Ⅰ. 들어가며 강의를 신청하던 중 한국민속과 전통문화 라는 과목이 눈에 띄었다. 그 순간 머릿속에서 얼마 전 봤던 우리의 전통 ..
리포트 > 사회과학 |
 경남지역에서 행해지는 가면극인 오광대놀이 ( 3Pages )
진주 오광대는 경상남도 진주시에서 전승되는 민속놀이이고요 가산오광대는 경상남도 사천시 축동면 가산리에서 전승되고 있는 탈놀이입니다. 진주 오광대는 경상남도 진주시에서 전승되는 굿거리 장단의 민속놀이이다. 가산오광대는 경상남도 사천시 축동면 가산리에서 전승되고 있는 탈놀이입니다. 이외에 전체가 다섯 마당으로 구성되었기에 오광대라고 본다는 견해가 있습니다. 진주 오광대는 경상남도 ..
리포트 > 인문/어학 |
오광대, 경상남도, 가산, 전승, 되어다, 놀이, 행해지다, 진주시, 민속놀이, 진주, 지역, 지정, 무형문화재, 호로, 경남, , , 장단, 굿거리, 마당
 민속 문화의 이해 ( 8Pages )
Ⅰ. 민속민속민속(民俗): 한 민족이나 국가를 구성하는 국민들이 공유하는 기초적 생활양식이자 문화. 영어로는 folklore이라고 한다. 이는 folk(민간,대중)와 lore(지식,지혜)의 합성어로 민간의 지식이라는 뜻이다. 민속은 역사적 통시성과 현재적 공시성을 동시에 갖는다. 민족문화: 한 민족이 공유하고 있는 생활양식. 민족의 형성과 더불어 생성되고 발전되고 전승된 문화. 민속학: 민족의 고..
리포트 > 생활/환경 |
 한중일 전통놀이 ( 11Pages )
한, 중, 일 전통놀이 차례 1. 전통놀이의 개념 2. 중국의 설날 전통 놀이 3. 일본의 설날 전통 놀이 4. 한국의 설날 전통 놀이 5. 참고문헌 1. 전통놀이의 개념(민속놀이의 개념) 놀이는 한 사회가 지니는 중요한 문화의 형태로서, 그 사회를 파악하는 척도라 할 수 있다. 네덜란드의 문화사학자 호이징가는 그의 저서 호모루덴스에서 ‘놀이의 역사는 문화의 역사보다 더 유구하다’고 밝힌 바 있다..
리포트 > 생활/환경 |
 고양시의 연혁, 역사, 산업, 교통 관광, 사회문화, 고양시의 전통행사, 민속놀이, 변화, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ( 12Pages )
Report ( 고양시의 연혁, 역사, 산업, 교통 관광, 사회문화, 고양시의 전통행사, 민속놀이, 변화, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ) 목 차 1. 고양시의 연혁 2. 고양시의 산업 3. 고양시의 교통관광 4. 고양시의 사회문화 5. 고양시의 행사에서 하는 전통 민속놀이 고양시 [高陽市] : 경기도 중서부에 있는 市 - 면적: 267.25㎢ - 인구: 84만 345명(2002) - 인..
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