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현대사회에문화인류학이필[2]..
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목 차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 문화의 특성
2. 문화 상대주의
3. 정치․경제적인 측면에서의 필요성
4. 사회적 측면에서의 필요성
5. 인류의 보편적 가치 추구를 위한 문화인류학
Ⅲ. 결 론
※ 참고 문헌 및 사이트 ※
Ⅰ. 서 론
인류가 시작된 이래로 우리 인간의 관심사는 오로지 인간의 욕구충족에서 비롯되었다고 해도 과언이 아니다. 지금까지의 인류는 1차적 욕구인 생리적 욕구를 비롯해서 고차적인 자아실현 등의 욕구까지 모두가 인간의 욕구와 불만을 해소하기 위한 일련의 행위들이라고 볼 수 있다. 과학뿐만 아니라 여러 분야의 눈부신 발전을 이룩한 지금도 우리 인간은 끝없는 욕구충족을 위한 행위들을 하고 있다. 물론 이러한 인간들의 행위가 때로는 긍정적인 결과를 낳은 적도 있지만 그렇지 않은 경우도 많다. 우리는 그러한 부정적인 결과들을 시행착오라고 한다. 하지만 끝없는 긍정적 욕구 충족의 소산물과 함께 부정적 결과물인 시행착오는 칼날의 양면과 같이 항상 함께 공존해 왔음을 부인할 수 없다. 예를 들어 노벨의 다이너마이트는 산업 발파용으로 산업발전에 꼭 필요한 발명품인 동시에 인명살상용으로 전쟁에도 이용되었다. 이처럼 지금까지 인간이 이룩한 인류의 발전은 밝음과 함께 어둠을 수반해 온 것이 사실이다. 다만 밝음은 우리에게 더욱 익숙하고 과대 포장되기 쉬운 반면에 어둠은 낯설고 인식하기 어렵고 꺼려한다는 점이다. 하루가 다르게 발전하고 있는 지금도 그것은 마찬가지이다. 여기에 맞물려 한 가지 더 큰 문제는 바로 이기주의이다. 개인의 이기주의에서 더 나아가 집단이기주의, 국가와 국가, 문화와 문화 사이의 이기주의에 이르기까지 각각의 욕구충족에서 발생하는 상호 차이를 서로 인정하려 하지 않는다는 사실이다. 이러한 시대에 우리가 할 수 있고 꼭 해야만 하는 것은 밝음과 어둠을 똑같이 있는 그대로 인식하고 서로가 상대의 것을 이해하려고 노력해야 한다는 것이다. 그러기 위해서 반드시 필요한 학문 중하나가 바로 문화인류학이다.
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2011.03.10
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