1) 야영교육의 기본사상
<요약>
우리나라 야영교육의 사상적 원류를 살펴보면 통일 신라의 화랑도에서 그것을 찾아볼 수 있다. 화랑은 6세기로부터 10세기까지 고대 한국의 신라에 존재하고 있었던 청소년 단체 혹은 그 단체의 장을 가리킨다. 화랑은 신라 문무왕 이후 쇠퇴하였지만 현재에 있어서도 화랑정신은 자주 언급되고 있다.
진평왕 이전의 화랑도의 근본사상은 풍류와 3교사상이라 할 수 있고, 그 이후에는 세속5계가 화랑도의 기본이념이 되어 풍류에 유,물,도 3교를 조화시킨 민족 고유의 독특한 사상으로 발전하였다.
최치원에 의하면 풍류라는 말은 두가지로 풀이되는데 첫째는 현묘한도이고, 두 번째는 화랑의 습속의 하나인 풍류,즉 유오산수하고 가무하는 유풍을 가리킨다. 유오는 화랑 전사들의 중요한 교육과정이었으며, 명산 대천을 순례하며 가무를 다루었다.
화랑도의 유오활동은 정리하면, 첫째는 명산대천의 성지영장을 순례하며 야영하며 수련을 싸았다. 둘째, 지.덕.체의 전인적인 수련을 닦고 여러 가지 무술을 익히는 수련을 쌓았다. 세째는 유희적인 방법의 기초아래 협동심, 단결력의 사회성과 애국심을 함양하였다.
오늘의 조국순례 대행군, 성지 함배 대행군, 등과 같은 행사는 화랑유오의 유풍계승으로 볼수 있다.
<유오가 내포하고 있는 다양한 의미의 학대해석>
1)역사적인 유적지를 찾아다니며 선조들의 뜨거운 얼을 이어 받고 전통 문화와 국민 정신을 계승함
지금의 견학과도 같은 의미로서 옛 선조들의 뜻을 기린다는 의미. 즉 전통문화를 계승시켜서 청소년들에게 역사를 가르친다.
2)종교적인 의식으로서 성지 영장을 찾아 순례 참배함
화랑도의 정신은 유.불.도의 정신의 조화로도 설명할 수 있다. 즉 종교적인 의미에서 여러 사상의 조화를 가르칠 수 있으며, 각 종교 사상의 올바른 의미를 배울 수 있다.
3)군사적인 훈련과 전략의 목적을 둔 지리나 산수의 형을 익히는 일면도 있었음
.... |
2011.03.10
2페이지
