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고려 중기 華嚴宗과 義天
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고려 중기 華嚴宗과 義天
華嚴宗이란
경전 : 『大方廣佛華嚴經』
-60권본(晋本), 80권본(唐本), 40권본(唐 德宗)
화엄교학 : 法界緣起
-전 세계는 一卽一切 一切則一의 관계를 갖고 있어 圓融無함.
-四法界 : 事法界
理法界
理事無法界
事事無法界
만물의 본질적 평등을 주장
華嚴宗이란
역사 : 불타(佛陀)의 화엄종 한역 지론종 성립 두순(杜順) 지엄(智儼)
법장(法藏) 징관(澄觀) ·종밀(宗密)
자선(子璿) ·정원(淨源)
한국의 화엄종
-원효, 의상이 크게 선양함
-통일신라 말 북악파/남악파로 분파
-균여, 의천
序論
2) 고려왕실과 華嚴宗
고려왕실이 화엄종을 지원하게 된 이유
문벌귀족의 견제
불교교단 재편의 필요성
序論
1) 고려중기 왕실과 불교의 관계
護法= 護國
- 국왕에 의한 불교의 수호 강조
- 왕실과 불교의 이해관계가 합치됨
왕자 출가가 항례화 되고 장기 지속됨
- 왕실에 의한 불교의 통제
- 문벌귀족과의 권력관계에서 중요
Ⅰ. 義天의 生涯
義天의 出家
渡宋活動
歸國 後 活動
1. 義天의 出家
1) 의천의 출생과 출가 당시의 상황
정치적 상황
문벌귀족의 성립
왕권의 안정
불교의 상황
敎宗 중심으로 禪宗까지 통합하려는 사상
화엄종이 주류가 됨
1. 義天의 出家
2) 의천의 출가
1065 靈通寺 爛圓에게로 출가
1065 佛日寺 戒壇에서 具足戒 受戒
1067 僧統
1. 義天의 出家
3) 의천 출가의 이유
개인적 이유
- 불교에 대한 관심, 승려가 되고자 함
정치적 이유
- 문종의 의도: 불교계에서 국왕의 우위를 차지하고자 함
2. 義天의 渡宋活動
1. 渡宋의 목적
2. 渡宋의 과정
3. 宋과의 佛敎交流 慧因寺와의 관계
4. 渡宋의 결과와 의의
2. 義天의 渡宋活動
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2013.03.27
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