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유교 사회학의 계층론
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유교 사회학의 계층론
1) 작가 소개
2) 책의 내용 소개
3) 결론
목차
이영찬 (李英燦)
1953년 경상북도 성주 출생
경북대 사회학과 졸업, 같은학교 대학원에서 문학석사학위 취득
프랑스 franche-comte 대학에서 사회학 박사 취득
현 계명대 사회과학부 사회학전공 교수
0. 작가소개
계층
어떤 집단의 신분이 다른 집단의 신분과 서로 다른 것
불평등
어떤 집단의 신분이 다른 집단의 신분보다 더 바람직한 것을 가진 것으로 간주되어지는 것.
1. ‘계층 ’과‘불평등’ 의 개념
현재 한국사회는 현대화, 서구화의 길을 걷고 있음
하지만 그 역사적 토대나 문화의 심층에는 유교가 자리하고 있음
서구이론은 서구 사회와 한국 사회가 이념적으로 일치하는 부분에 있어서는 강점을 가지고 있지만 한국의 고유한 전통문화의 부분에 있어서는 취약할 수 밖에 없음
※ 유교의 불평등 사상을 통해 현대 한국사회의 불평등 현상을 바라봐야 함
2. 현대 한국 사회의 계층론에
대한 유학의 중요성
주자학
- 만물은 리(理)와기(氣)로 이루어져 있다.
리(理)
- 사물의 존재 근거, 운동법칙, 인간의 본성과 행위의 규범.
기(氣)
- 음양의 기운과 오행의 질의형태로써, 존재하는 모든 사물과 현상의 재료, 구성요소.
3. 유교적 질서와 불평등
4. 인간의 불평등 질서
사회(社會)
- 개개인의 사람이 만나서 이루어지는 것
주자학의 리기적 인간관에 의하면 인간 사이에도 등급이 있음
인간의 등급은 인간의 리(理)의 발현 정도에 따라 결정됨
리(理)
- 교양, 덕
5. 사회적 지위
기(氣)적 지위
- 현실의 제도 속에서 구현된 사회적 지위
리(理)적 지위
- 덕에 의한 지위
-리(理)적 지위가 사회적 지위와 일치하는 것은 아님.
- 하지만 ‘도덕공동체’에서는 중요한 자원으로 작용.
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2011.05.02
18페이지
