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우리나라 무상급식 및 무상보육에 대해 본인의 의견을 보편주의 또는 선별주의 입장에서 설명하시오.
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 보편주의 & 선별주의
2. 무상급식 및 무상보육에 대해 본인의 의견-찬성
Ⅲ 결론
참고문헌
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우리나라 무상급식 및 무상보육에 대해 본인의 의견을 보편주의 또는 선별주의 입장에서 설명하시오.
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 보편주의 & 선별주의
2. 무상급식 및 무상보육에 대해 본인의 의견-찬성
Ⅲ 결론
참고문헌 |
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우리나라 무상급식 및 무상보육에 대해 본인의 의견을 보편주의 또는 선별주의 입장에서 설명하시오.
Ⅰ 서론
최근 우리나라에서는 언론을 통해서나 선거 공약을 통해 무상급식과 무상보육에 대해 첨예한 대립 및 논란의 중심에 서 있다. 그만큼 무상급식과 무상보육에 대한 생각들이 다르다는 이유가 될 것이다. 사회복지의 관점에서는 보편주의와 선별주의 입장이 있다. 각각은 그만의 장점과 단점이 있지만 이를 양분적으로 보고 있는게 또한 현실이기도 하다. 이와 관련하여 일반적으로 보통 사람들은 대부분 사회현상을 직접 접해서 정보를 획득하기 보다는 언론매체가 제공하는 뉴스와 정보를 통해서 현실을 인식하고,사회현상에 대한 이미지를 갖게 마련인데 그러한 것이 논쟁을 불러 일으키는게 아닌가 생각된다. 이에 본론에서는 우리나라 무상급식 및 무상보육에 대해 본인의 의견을 보편주의 또는 선별주의 입장에서 살펴보고자 한다.
Ⅱ 본론
1. 보편주의 & 선별주의
‘보편적복지’ 또는 ‘선택적 복지’란 말은 사회복지학의 관점에서 본다면 윌렌스키와 르보의 ‘잔여적' 또는 ’보충적 복지‘와 ’제도적복지‘, 티트머스의 ’선택주의‘와 ’보편주의' 개념을 복합적으로 사용한 것이라 할 수 있다.
우선 윌렌스키와 르보는 산업화의 진전과 사회복지와의 관련성에 주된 관심을 두었고 사회복지를 잔여적, 보충적 복지와 제도적 복지로 나누었다. 보충적 복지는 가족이나 시장이 제대로 정상적인 기능을 발휘하지 못할 때 개입하는 사회적 장치인 반면에, 제도적 복지는 사회적 서비스 자체를 사회의 정상적 기능으로 보는 것이다.
이와 관련하여 사회복지정책의 급여대상을 선정하는 것을 보편주의와 선택주의라고 설명할 수 있는데, 보편주의는 전 국민을 사회복지의 대상자로 삼는 것을 말하고..<중략>..
2. 무상급식 및 무상보육에 대해 본인의 의견-찬성
무상급식과 무상보육은 부모의 소득수준에 관계없이 모든 학령기의 아동에 대해서는 무상의 급식혜택이 돌아갈 수 있도록 하고 영유아에 대해서는 무상의 보육혜택이 보편적으로 돌아갈 수 있도록 하는 취지의 ..<중략>..
Ⅲ 결론
참고문헌 |
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조경엽, 유진성(2015), 무상복지의 소요비용과 증세의 사회적 비용, 한국경제연구원
이정우(2017), 사회복지정책, 학지사
조흥식 외(2013), 사회복지학개론, 창지사 |
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