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성사랑 사회와의 접점에서 바라본 생태·젠더 문제
에코 페미니즘은 자연과 여성에 대한 억압이 동일한 구조 속에서 발생 한다는 인식에서 출발하며, 생태위기와 젠더불평등을 동시에 바라보는 시각을 제공한다.
이는 단순한 생태위기를 넘어 젠더불평등을 심화시키는 문제이다.
돌봄은 전통적으로 여성에게 전가된 노동이었지만, 에코 페미니즘은 이를 인간과 자연 모두를 유지하는 핵심적 가치로 재정립한다.
에코 페미니즘은 젠더불평등을 단지 남녀의 관계 문제로 축소하지 않고, 생태위기라는 거대한 맥락 속에서 재해석한다.
이 책은 생태위기와 젠더불평등을 동일한 구조 속에서 바라보며, 새로운 해석과 실천의 길을 제시한다.
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에코 페미니즘은 자연과 여성에 대한 억압이 동일한 구조 속에서 발생 한다는 인식에서 출발하며, 생태위기와 젠더불평등을 동시에 바라보는 시각을 제공한다.
본독 후감에서는 책이 제시하는 문제의식과 에코페미니즘의 이론적 배경을 정리하고, 나아가 성사랑 사회라는 교과목의 맥락 속에서 이 책이 어떤 의미를 갖는지를 고찰하고자 한다.
이 책은 에코 페미니즘 연구센터 달과 나무의 연구자들이 집필한 공동 작업물로, 에코 페미니즘의 이론적 기초와 한국 사회에서의 적용 가능성을 심도 있게 탐구한다.
저자들은 지구가 '죽어가고 있다'는 현실을 직시하면서도, 그것이 단순히 환경오염이나 기후위기라는 물리적 문제만이 아니라 여성 억압과 결합된 구조적 문제임을 강조한다.
책의 핵심 문제의식은 "자연과 여성은 역사적으로 동일한 방식으로 타자화되고 지배당해왔다"는 점이며, 따라서 생태문제와 젠더문 제를 분리할 수 없다는 것이다.
철학적으로 에코 페미니즘은 이원론적 사고(남성/여성, 인간/자연, 이성/감정, 문화/자연)의 해체를 지향한다.
저자들은 지구의 죽음이 단순히 기후변화나 환경 파괴의 문제가 아니라, 인간 사회의 불평등 구조와 직결된다고 주장한다.가 부장제와 자본주의는 무한성장과 자원 약탈을 정당화하며, 여성과 자연을 동시에 수단화했다.
이는 단순한 생태위기를 넘어 젠더불평등을 심화시키는 문제이다.
돌봄은 전통적으로 여성에게 전가된 노동이었지만, 에코 페미니즘은 이를 인간과 자연 모두를 유지하는 핵심적 가치로 재정립한다.
돌봄은 여성만의 책임이 아니라 사회 전체가 나누어야 할 윤리적 원칙이며, 생태위기를 극복하는 데 필수적 태도라는 것이다.
또한 한국 사회의가부장적 문화는 여전히 여성에게 돌봄 노동과 환경관리의 책임을 전가하고 있다.
에코 페미니즘은 젠더불평등을 단지 남녀의 관계 문제로 축소하지 않고, 생태위기라는 거대한 맥락 속에서 재해석한다.
따라서 성사랑 사회의 관점에서 보면, 생태위기 극복은 곧 새로운 성적·사회적 관계 맺기의 재구성이다. |
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2025.09.11
5페이지
