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Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 개인심리학(아들러)의 인간관
2. 교류분석(번)의 인간관
3. 현실치료(글래서)의 인간관
4. 세 인간관 비교
1) 개인심리학(아들러)과 교류분석(번)의 인간관 비교
2) 개인심리학(아들러)과 현실치료(글래서)의 인간관 비교
3) 교류분석(번)과 현실치료(글래서)의 인간관 비교
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌 |
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Ι. 서론
지금도 여전히 그러한 경향이 남아있지만, 내가 어릴 때만 해도 정신치료를 받는다고 하면 이상한 눈으로 쳐다보거나 정신병자 취급을 당하는 경우가 대부분이었다. 그렇다 보니, 빨리 해결했으면 어느 정도 치료가 가능했던 것들도 증상이 악화되는 경우가 많았던 것 같다. 이러한 정신병이 생긴 사람을 무당에게 데려가서 해결하려고 하는 주변인이 더 많았다.
사실 이 부분도 이해가 되는 것이, 당시만 해도 정신치료 전문가들이 국내에 그리 많지 않았고 사실상 감금되어 생활하는 경우도 많았기 때문이다. 하지만, 점차 정신병리 전문가, 상담가들이 크게 증가하였으며, 과거에 비해 인권을 존중하는 방향으로 치료가 이루어지게 되면서 인식이 좋은 방향으로 변화하고 있는 듯하다.
앞서 말한 심리치료의 기반이 되는 것은 다양한 이론들이지만, 그 이론을 사실상 뒷받침해주는 인간관 역시 매우 중요하다고 볼 수 있다. |
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정영순, 2015,「한부모 가정의 문제와 심리치료적 방안 : 아들러(A. Adler)의 개인심리학 이론을 중심으로」,『한일장신대학교 심리치료학 석사학위논문』.
김옥희·박미하, 2011,「교류분석의 의사거래 유형과 Satir의 의사소통 유형 비교」,『교류분석연구』제2권 제1호.
이화령, 2011,「현실치료 상담이론과 폴 투르니에의 인격의학을 적용한 어머니교실 프로그램 제안」,『장로회신학대학교 목회상담학 석사학위논문』. |
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2023.03.03
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