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문화다양성 교육이 사회복지학과 대학생의 문화적 역량에 미치는 영향에 관한 연구에 대한 내용입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
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Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성 및 목적
Ⅱ. 이론적 배경
1. 문화와 문화다양성
2. 문화적 역량
3. 문화적 역량의 차원
4. 문화다양성 교육의 개념
5. 문화다양성 교육의 범주
6. 국내 연구 동향
Ⅲ. 참고문헌 |
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연구의 필요성 및 목적
국가의 인력난 해소를 위한 1991년 산업연수생 제도의 도입을 시작으로, 우리 사회에는 현재 까지 다수의 이주 노동자, 국제결혼 이주자 및 북한 이탈주민이 유입되었다. 현재 국내 체류 외국인 수가 200만1천828명을 기록해 전체 인구의 3.9%를 차지했고, 2011∼2015년 체류외국인이 연평균 8%씩 증가한 것을 고려할 때 2021년 국내 체류외국인이 300 만 명을 넘어서 전체 인구의 5.82%가 될 것으로 예상하고 있다(법무부 2017). 비교적 짧은 시간 동안 우리는 다양한 문화를 배경으로 한 다양한 인종 및 민족의 사회적 결합을 목격하고 있는 것이다.
이렇듯 우리 사회는 급속하게 다문화 사회로 변해가고 있지만, 그 안에서 발생하는 사회통합과 조화의 문제에 대해서는 지나치게 소극적이고 문제해결 지향적인 태도로 일관해 온 것이 사실이다. 또한 진정한 사회적 통합은, 단순히 외국에서 유입되어 들어온 외국인들과 그들의 문화와의 차이에서 일어나는 갈등 뿐만 아니라, 우리 사회의 같은 민족 사이에서의 각기 다른 문화 즉 주류와 비주류 문화의 갈등 역시 문화의 영역 안에서 다루어 질 때 가능하다는 것을 인지해야한다.
그러나 현재 ‘문화다양성’은 그 해석에 있어, 단순히 ‘다문화주의’ 로 지칭되는 이주 노동자와 결혼이주 여성 및 그 가족들을 위한 한국 사회 중심의 동화주의 정도로 협소하게 정의하고 있어, 이와 관련된 사회 정책 역시 일방적이고 시혜적인 수준에 머물러있다(2010 서윤호). 이는 다양한 문화적 배경을 가진 사람들을 사회에 통합시키기 보다는 오히려 타자화하고 배제시키는 결과를 낳을 뿐이다.
이 연구에서 다루고자 하는 ‘문화다양성’은 ‘다문화주의’를 포함하여 보다 포괄적인 개념으로 이해되어야 한다. 문화다양성에 대한 이해의 중요성은 문화가 우리의 생활양식을 지배하기 때문이다. |
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김영천(2013)“문화적 다양성 교육 추진을 위한 기초연구”,한국문화예술교육진흥원
서윤호(2010)“다문화주의와 문화적 다양성”,한국연구재단
Adams et al(2013)"Readings for Diversity and Social Justice",Routledge
Lum, D.(2007) “Culturally competent practice
조영달, 박윤경, 성경희, 이소연, 박하나(2010)"학교 다문화교육의 실태 분석" 시민교육연구
박상철,윤희원,조영달(2007)"우리나라 다문화가정의 자녀 교육 실태 연구"교육연구와 실천
김은영(2011)“문화적 역량 증진 프로그램 개발 :다문화가족과 일하는 사회복지사를 중심으로 이화여자대학교 사회복지대학원
정예슬(2013)“문화다양성교육 프로그램을 통한 학생의 인식 변화: 초등학교 사례연구” 경희대 교육대학원
민성혜,이민영(2009)“대학생의 문화적 역량에 관한 탐색적 연구” 청소년복지연구
박근수,신희정(2011)“대학생의 문화적 역량에 영향을 미치는 요인에 관한 고찰”지역사회연구
D.W.Sue 이은주역 (2009) “다문화사회복지 실천” 학지사
법무부 뉴스 자료 (2017)
김다원(2010) “사회과학에서 세계시민 교육을 위한 문화다양성수업 내용구성” 한국지역지리학회지
김상학(2004) “소수 집단에 대한 태도와 사회적 거리감” 사회연구
최혜지 최인선 최원희(2009)“문화적 유능감이 사회복지사의 임파워먼트에 미치는 영향” 한국사회복지행정학
최혜지(2014) “사회복지사의 문화적 역량 척도개발 연구” 한국사회복지행정학
김종태 한기덕(2013) “한국 대학생의 외국인 차별 의식의 근원”고려대학교아세아문제연구소
노충래,김정화(2011) “다문화 사회복지 실무자의 문화적 역량 척도개발 및 타당화” 한국사회복지학 |
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2023.12.07
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