[청소년비행이론] 사회통제이론
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[청소년비행이론] 사회통제이론
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2020.04.20
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[청소년비행이론] 사회통제이론
[청소년비행이론] 사회통제이론

사회통제이론은 '많은 아이들은 왜 비행을 하지 않는가에 대한 물음으로 시작되었다. 즉, 비행을 하지 않도록 작용하는 요인에 관심을 가진다. 많은 청소년이 비행을 저지르지 않으며, 사회통제이론은 그들이 가지고 있는 특성, 즉 비행을 하지 않도록 통제하는 요인에 대해 주목한다.
사회통제이론의 대표적인 이론은 맛짜(Matza)와 사이크스(Sykes)의 중화이론과 허쉬(Hirschi)의 연대이론을 꼽을 수 있다.
맛짜와 사이크스의 중화이론에 따르면 청소년비행의 주요 원인은 그들이 비행을 저지르기 쉬운 문화가치, 즉 비행하위문화에 의해 사회화가 되었기 때문이다. 중화이론에 따르면 많은 청소년들은 고립된 하위문화환경에만 놓여있지는 않으며 인습사회에서 지내고 있는데, 인습사회의 가치 내에 잠재적 숨은 가치가 있어 간혹 청소년들은 그 가치를 통해 자신의 비행을 정당화한다고 주장한다. 중화이론에 따르면, 이들은 비행행동이 보편적으로 나쁜 행위임을 알고 있지만 특수한 경우에는 나쁘지 않거나 정당한 행위로 합리화 및 중화가 선행된다.
중화이론에 따르면, 비행청소년을 포함한 많은 청소년들은 비행이 나쁘다는 것을 알고 있다고 하였다. 즉, 남을 때리는 것은 나쁜 행위라는 것은 알지만 부모가 나를 때리듯 우연한 기회에 필요에 따라 '부모도 화나면 폭행을 한다.'라고 자신의 행동을 정당화, 중화하기 때문에 폭력을 사용한다고 설명한다.
청소년들을 둘러싸고 있는 사회통제가 약화되었을 때 간헐적이고 일시적인 비행이 야기된다는 것이다.
중화이론에서 자신이 속해 있는 문화에 꼭두각시 같이 움직이지 않으면서도 완전히 자유롭지도 못한 사람을 표류자라고 칭했으며, 대표적인 경우가 비행청소년이라고 주장하였다.
비행청소년의 경우 그를 둘러싸고 있는 지배적인 문화에 대해 완전히 무시할 수는 없지만 그렇다고 통제를 당하고 있는 것도 아니다.
표류는 간헐적으로 비행에 쉽게 빠질 수 있는 상태로 도덕적 지배로부터 다소 자유로운 통제의 약화상태이다.
맛짜와 사이크스의 중화이론은 비행의 학습적 측면을 강조하는데, 이는 다른 이론적 관점을 지닌다. 즉, 비행청소년들은 필요에 따라 자신들의 가치나 태도를 표류시킬 수 있는 기술을 배웠기 때문이라고 본다.
비행청소년들은 비행을 저지르기 전에 비행에 대한 합리화와 중화를 하고 있기 때문에 자신이 하는 행동은 보편적으로는 나를 행동이지만 특수한
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